这圣号含有双重信仰宣示：我们的救恩源自基督的十字架，他的牺牲将以圣事的方式临在于所举行的弥撒中；所念的经文表达我们对圣三的信仰，这是我们救恩的泉源和目的。

百年保禄堂昔日风貌（三）1929年夏秋之际，霍乱在温州流行，死亡无数。

（天主教教理第1227条）之后，就是圣事的必要仪式：就本义而言，洗礼透过与基督的逾越奥迹结合，象征并实现受洗者死于罪恶，进入至圣圣三的生命。

玫瑰经包含的主要经文，即每端念：天主经一遍，圣母经一遍，圣三光荣颂一遍，都是言简意赅，琅琅上口的短文，不论大人或儿童都很容易记住。

购票后，一位为平价旅馆拉客的大姊，要我们前往她所介绍的旅馆，但因北京的旅馆有区分本地人、外宾，故她又另介绍了一间平价旅舍如家快捷酒店（一个三人间，含早餐，259元人民币）。　　

她做主将大姨二姨三姨嫁到城里，又顶住压力送母亲和小姨进了学校，改变了女儿们的命运。兰州城解放时，刚结婚一年的二姨患肺结核去世了。土改后，姥姥冲破家族的阻挡把家搬到了城里，获得了以后的平安岁月。

三年后父亲病逝，叔叔吴火眼等在台家属坚决留下当时祇有八岁的吴忆桦，吴的巴西外婆罗莎来台，引发台巴抢人大战，法院最后将吴忆桦判给外婆，于零四年将他带回巴西居住。　　

这位神父于64年成为克拉科夫教区主教，三年后擢升枢机，并于78年五十八岁时成为教宗若望•保禄二世，在任内出版了五本书，发表八十五份宗座文件。

那时，正在板材厂做工的三弟，腰突然疼得难以忍受，便回了家。经医院诊断为腰椎间盘突出。母亲听别人说黄口有一个女孩，有“神”在她身上，给人“治病免灾”非常灵，就动心了。一天，她带着三弟去了黄口。

就这样，在她的努力下，小城的教友很快多起来，由最初的三两个，发展到今日的五十多人；由最早在她家里聚会，到如今教会买了房子，设立了祈祷所；由开始弱不经风的教会，发展成为一支由中青年组成的强壮的团体。