后来西印度群岛的一个主教见到了汪神父，邀请他去他们那里工作，汪神父问：那里有中国人吗？一个也没有。那我去做什么呀？哪国的人都是人呀，不能说没有中国人就不去呀！听到这几句话，汪神父没有了拒绝的力量。

这次他和家人讨论了一下，决定见见我。

既见到了有某种需要，纵使未能实时找到答案，毕竟也要起步向前。我想起教宗比约十世：他颁令重整圣乐1、重振主日庆典2，并成立一个全面革新礼仪的委员会。

（见创28：17，雅各伯对梦见上主的地方的话）当然圣堂里装饰得太花哨，容易引人分心走意，也失之浮华。但也必须保持圣堂的华美和必要的装饰。

于老师的儿媳妇结婚之前是一个非基督徒，于老师从见她第一面开始，就经常给她讲教会的道理，又担心讲多了她接受不了，就一天讲一点。

有一天申修士对杨老师说：您一辈子做了这么多善事，而且不求回报，把钱都给了别人，把穷困留给了自己，您这是把财宝储蓄在天上了，他笑了一下，我来了20多天从来没有见他笑过，我一说这句话，他笑了。

他来到后，见里面已打扫清洁，装饰整齐，就去，另外带了七个比自己更恶的魔鬼来，进去，住在那里；那人末后的处境，比先前变得更坏了”（参阅路11：24-26）。

事情是这样的：一天，风流倜傥的赵梦虚，来到断桥的花神庙游览，他见供奉的花神，便虔敬地吟诵了一首赞美诗：“彩云堆垛眩双睛，欲向罗浮梦里行。今晚月明横翠羽，玉梅花下待卿卿。”

此时已是大年初一中午光景，许多河道下属官员都来公馆贺新年，见他时至中午还熟睡未醒，都十分诧异，因侍郎平日一向勤勉。当年四月，侍郎一病不起吐血而亡。

（1）门徒的阻止与抛弃跟随自己三年之久的门徒们，听过祂无数次的讲道，见到过祂无数次所行的奇迹异能，在听到祂要去耶路撒冷受苦受难的预言后，却阻止祂，谴责祂（谷8:31-33）。