旅俄期间，我特地到圣彼得堡大教堂朝圣，驻足流连凭吊良久心潮翻滚。这高不可攀的天意，谁能测试？这深不可测的神威谁又能抵挡？！有神的干预，我顿觉这世界光明了许多！

24.借着天主的行动与人的行动之间玄妙的交织，男女信徒在一个能够产生信任与希望的人际关系网络中，透过能使人置信的生活见证，使福传得以实现。

（迦2：20）（11）[page]教宗邀请我们再返程做一次朝圣之旅，以此，发现自己正处在巴勒斯坦的街道上，或在加里肋亚渔夫们的船边。

四世纪，由法国南方前往圣地朝圣的埃格里亚(Egeria)，描述耶路撒冷主教，在哥耳哥达圣堂，在会众大声哭泣下，诵读我们救主的受难史。诵读耶稣受难史，是整个礼仪核心所在。

著有诗集和散文诗集《一切都会成为亲切的怀念》、《月亮湾的女儿》、《感激青春》、《一只手的低语》等，散文和随笔集《自洁的洗濯》、《两代人的热爱》，《花满朝圣路》，长篇系列散文《一个人的田野》等。

信仰虔诚的他，今年6月，趁着病情稍稍平稳，就要学生带他到佘山朝圣。如今在病房，杨老师的信仰热情没有丝毫消退，他让人从包里找出自己随身携带的圣母像摆在床头，清醒的时候就会找念珠套在手上，诵念圣母经。

在二千七百多年前，依撒意亚先知看到万邦朝圣，天下归神的势不可挡的世界潮流时，兴高采烈的欢呼：“看啊！有的由远方而来，有的由北方和西方而来，还有些由息宁而来。”

重视城乡、区域文化协调发展，着力丰富农村、偏远地区、进城务工人员的精神文化生活。加强网络文化建设和管理，营造良好网络环境。

南堂和北堂还积极运用网络媒介创办网络福传。北堂福传中心的博客虽然建立时间不足三个月，但访问量已突破5000次；第36期慕道班的QQ群，每天都非常活跃，慕道者在平日也可以与陪伴员、学员交流、分享。

从社会政治冲突模式的角度来看，宗教活力即传统宗教信仰和参与程度的下降，确实是竞争的结果，但不是来自其它教会的竞争，而是来自非宗教运动，它们能够提供原先由教会垄断的东西，如广泛的世界观、社会安全网络，以及社区生活