接下去，教宗这本书的章节是革责玛尼和审判耶稣，以耶稣在比拉多前的问话和答话结束这个章节。比拉多问：你就是君王了？耶稣答：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证。

（玛16：26）

（玛25:40）谁爱得多，谁就得赦的多。我们只要看到了穷人，看到了可怜的人，看到了需要帮助的人，就是看到了耶稣，我们就应该真诚地伸出援手，给予他们我们最大能力的帮助。

这句圣咏中的第一句话也是玛窦福音和马尔谷福音描述耶稣被钉在十字架上临终时发出的呼号。教宗说：这句话完整地表达了默西亚，天主之子的悲痛，祂面对死亡悲剧，而这个现实与赐予生命的上主的身份截然对立。

后来到家乡市中心教堂，正赶上办门徒学习班，就主动在厨房做后勤工作，体验玛尔大为了妹妹们能在耶稣身旁聆听而忙碌不已的感受。之后我到附近教会养老院参观学习几天。

你们也不要被称为导师，因为你们的导师只有一位，就是默西亚（基督）（玛23：8-10）。

刘风琴虽目不识丁，但很有悟性，一次她听神父讲圣经天国好像酵母，女人取来藏在三斗面里，直到全部发了酵（玛13：33）。她明白了，天主教是要传扬的，她决心做酵母，来传扬教会。

由于天主的恩赐，教友们以基督为弟兄，基督虽为众人之主，却来服侍人而不受人服侍（参阅玛20：8）。教友们应修德于内，服侍兄弟姐妹，成为基督真正的门徒。三、应有的方法。

我作客，你们收留了我（玛25，35）。七十年代至八十年代间，香港经济发展蓬勃，大大地增加妇女就业的机会，为了填补及分担家中照顾者的任务，政府输入大量菲律宾外佣来港工作。

我们绝不只是为了礼仪的庆祝而唱，而是为了向自己、向他人、也向这个世界公开宣称我们是谁，我们应当如何去生活、行动，并面对生命过程中所有的经历及遭遇——即使我们也会像耶稣那样，面对那从革责玛尼山园到加尔瓦略山的苦路和被钉而死