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浅析多默之疑
2012-01-10

况且他不像其他宗徒那样,心虽悲恸,尚能彼此往来,相互抚慰,并与外界信息相通。

十一个故事启迪夫妻关系
2012-05-30

我很不能认同她的行为,于是开始与她争论,这时,我的新婚妻子安静地对我说:第一次……【解读】婚姻中必须要有一些值得敬畏的底线,通过彼此试探,知道对方的底线在什么地方,有意识地退让

种在心田里的种子
2012-08-13

但是我们信仰的种子仍然没有茁壮成长,我们的信仰仍然那么虚弱,信德仍然那么薄弱,望德仍然不坚强,爱德仍然不灸热,就是因为我们内心的这块心田杂草丛生,荆棘丛生,图慕虚荣争名夺利,每天我们的心里边所记挂的就是与信仰的种子彼此对立的

关于教友离婚问题的个人浅析
2012-11-30

完美的人、完美的婚姻关系在人世间几乎很难找得到,只有拥有坚固而纯正的信仰作为基础才能促使夫妻双方彼此担待,相互包容、谅解,维持和谐而美满的婚姻关系。如何面对离婚后的当事人?

不该被遗忘的墓窟公约
2012-12-31

彼此的鼓励下,我们联合牧职界的所有弟兄们,并且主要依靠我们的主耶稣基督的恩宠和力量,以及我们各自教区内的教友和司铎们的祈祷,为避免野心勃勃和自尊自大的作风而努力。

2008年:教宗发布第94届世界移民及难民日文告
2013-01-23

虽然来自不同的文化,但是全体都归属于基督的唯一教会而彼此结合,你们能彰显出福音是活的,它能在每种处境中发生作用;它的讯息是远古的却又永远常新。它是希望的话语,是世世代代、一切民族和文化的救恩。  

教宗本笃十六世2008年世界移民及难民日文告
2013-02-26

虽然来自不同的文化,但是全体都归属于基督的唯一教会而彼此结合,你们能彰显出福音是活的,它能在每种处境中发生作用;它的讯息是远古的却又永远常新。它是希望的话语,是世世代代、一切民族和文化的救恩。  

在上海韩国人团体概述
2013-09-11

除了这些基本通讯功能,还会提供阅读圣经和教会文件,学习要理,共享彼此的经验的机会。  

人人是传爱 传爱为人人
2013-11-13

传爱团契成员有个亲切的名字——传爱家人,大家为了共同的目标走到一起,就像一家人,遵从主耶稣的圣训,彼此相亲相爱,默默地奉献出自己的时间、精力、才能和资金,渴望把教会的福传事业搞得活起来

您应该了解圣经中的这几种人……
2006-03-27

法利塞人来源及历史:此名来自阿剌美文,原意是“被隔离的”,“被分开的”但这种称呼,可能来自他们的反对者,有讥讽的意思,因他们视自己为洁净之人,不与一般俗人往来,他们彼此却互称“同伴”或“同志”,可见是一种党派的组织