在谈及这次筹办文艺交流汇演的目的和意义时，他说：因为堂区主导文艺福传一线的都是以一批四十岁上下的教友，譬如策划、编导、场景等，虽然在多年的侍奉中，文艺部蒙恩取得的丰硕成果，在教区甚至在外地都受到好评，但其中还是潜伏着危机

四、信德带领我们走向生命的希望1.教宗诏书的中心部分引领我们反省我们希望的目标。希望乃“建立在信德的基础上并由爱德来滋养”（诏书3）。

四、判断胸牌（DecisionBreastplate）问7：判断胸牌的设计有何特别？答：胸牌是双层方形，上面镶有十二块宝石，每块代表以色列的一个支派，象征民族的整体性（出28:15-21）。

四、宣布禧年刘哲神父在宣布2025年禧年之际，西胡林堂口也是禧年的朝圣地之一，教友们的情绪一下子高涨了，掌声不断。

四、在当代挑战中的回响：从理想走向实践面对今日世界的复杂挑战，和平祷词的灵修学展现出惊人的适应性：（一）在社交媒体助长的对立中，“在有猜疑的地方播种信任”的呼召，邀请基督徒拒绝对立思维，以真诚对话搭建理解之桥

四、若瑟的治理与家庭问9：若瑟在埃及时的年纪是多少？答：他三十岁时被立于法郎面前，开始巡行治理埃及。问10：若瑟在丰年中做了什么？答：若瑟聚敛了各地的粮食，多得像海沙一样，不可胜数。

四、关于赎罪祭的规定问7：赎罪祭如何宰杀与处理？答：赎罪祭的牲畜须在会幕前、宰杀全燔祭牲的地方宰杀，是“至圣之物”，其肉只能在圣处由奉献的司祭吃（肋6:18-19）。表示赎罪之礼的严肃性与圣洁性。

四、不可食用的脂肪与血问9：哪类脂肪不能吃？可以用作其他用途吗？答：所有可献作火祭的牲畜脂肪不得食用；但自然死亡或被野兽咬死的动物脂肪可以作其他用途，但也不能吃。问10：血为什么不能吃？

四、洁净与赎罪的完成问10：大司祭如何为圣所与祭坛洁净？答：用牛和羊的血洒在赎罪盖和祭坛四周七次，为圣所和祭坛洁净与祝圣（见16:14,18-19）。问11：赎罪祭剩余的牛羊如何处理？

事实上，玫瑰经很清楚地是大公会议文献中所叙述的那种对天主之母的敬礼，即以基督信仰的基督学为中心的热心敬礼，好使「在敬礼圣母之际，也认识、爱慕、光荣其子基督」（8）。