日本是一个以信仰神道教和佛教为主的国家，1549年圣方济各沙勿略来此传教，将基督福音带到了日本，如今该约有40多万天主教信友。

传教主保圣方济各沙勿略在传教过程历尽艰辛，却求天主赐他能够相似救主耶稣的苦难救赎，求天主使他所受的苦“再多些！再多些！”

在此消息公布的前一天，圣座教义部顾问、宗座额我略大学神学教授特纳斯（MichelinaTenace）博士接受本新闻网的采访，介绍了研讨会的现实意义。

1927年与圣方济·沙勿略(St.FrançoisXavier)并列“传教区主保”，1944年与圣贞德同为法国第二主保。1997年10月19日，更成为最年轻的一位教会圣师。

他在整天的所有时辰寻找我们，正如大圣额我略所肯定的，它们代表我们人生不同的阶段和舞台直到年老（参阅《福音讲道》19）。为他的心来说，从来没有太迟，他寻找我们，一直等待我们。

26、真主终年三十三，舍己钉死瓦略山，救赎人类听父命，好凄惨。27、莫忘救主受苦刑，钉死架上真可怜，世人忘记耶稣死，没良心。28、人人牢记救赎恩，祈祷克苦作善工，谁若忘恩和负义，不算人。

我们着重说明耶稣被钉死以后所发生的事件，当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外，使徒们都变成了名副其实的属灵伟人，并具有惊人的领导能力。他们虽然饱受逼迫苦害，却在到处宣传福音，为公义的国度争战。

因此，不需要提醒他加尔瓦略山，因为它从未离开过他的脑海。他从未改变过左手手掌上握着一个小苦像的习惯。这样，他能够时常张开手心，热切地注视着小苦像，小心地将它立起用口亲。问：他对人有什么影响？

公元第二千年代开始不久，特别是在额我略七世教宗时代，羊毛肩带是由罗马教宗授给各地的总主教的。当时总主教的任务之一便是监督地方主教的推选。

这位母亲怀孕他，养育他，教他学语，教他走路……一位充满圣宠的母亲，本来他也能够一个人占有这位好母亲，在世上她站在基督身旁，襄助他完成救赎工程，和他一起走上加尔瓦略山，为整个人类奉献赎世的祭礼。