我们绝不能只在自己觉得舒服、畅快、心情好的时候才甘愿承行天主的旨意，在异常轻松中执行他的命令，这样我们也就成了马骏声神父在他所著的《神修学》中所描述的那种矛盾现象：总是想背没有痛苦的十字架，想戴没有刺的茨冠

我找了半天也没在屋里发现火炉，询问后才知，他们家没有。据说，他们整个冬天只是在最冷的时候靠捡拾的一些木柴来取暖。我特别震惊，真的不敢想象他们是如何挺过一个个严寒的冬天？

乡言俚语具有很大的差异，只有“入境问俗”多了解不同语言中的忌讳，才能在入乡随俗中达到入乡随语的交流。其次是要谨守他人的秘密，隐私，不要提及他人的过失或隐痛，即使劝告，也应以婉转为宜。

作者十分重视基督徒应该心中常怀喜乐，因为只有心中喜乐的人，才知道如何去爱，更知道如何与别人分享他心中的基督之爱。

记得上世纪50年代，以苏联为首的社会主义国家也组织过“世界青年联欢节”，中国也派人参加了，后来才知道，那是世界两个阵营——社会主义、资本主义——政治斗争的一个组成部分。

我的老奶奶就是为了治好病才领洗进教的。

好消息是天堂是个美好的地方，只有好人才能去。他认为最坏的罪是骄傲。事实上，圣经也是这样说的。

在教友们的代祷和家人的配合下，我才自由地离开了父母，放弃了世俗的小家，来到了修会团体———我渴望的大家。我的家人们来自不同的地方，却因共同的信仰和相同的志向组成了一个可爱的大家庭。

那时我才五六岁，刚刚记事，我记得我姐夫每次去我家总是拿好吃的。我们家也为我姐的出嫁准备东西，那时我似乎明白了，这大概就是人们所说的“男大当婚女大当嫁”吧！可为什么要送礼呢？

就因为如此，教会才高声重复地说：“基督复活了”。第三千年代的人，你们不要害怕给基督敞开自己的心。他的福音要填满每个人心中对和平与幸福的渴望。如今，基督是活着，并与我们同行。这是爱的无边奥迹！