安老院于2009年6月正式开业，宗旨是：“信仰作基、以人为本，真诚工作、关注老弱”，弘扬博爱精神，创建和谐社会。

教父们除了首先阅读新约圣经之外，更用耶稣基督的观点来阅读旧约圣经，然后邀请基督信徒完全用基督学的眼光、在圣神的启发之下，来窥探新旧约整部圣经所要传达的讯息。

整个工程基本是由时任天主教南充教区首任主教王文成督办完成的，并由王文成主教亲自主持举行了祝圣典礼，佘同仁神父为第一任院长。其后几年，又进行了扩建。

默西亚是希伯来文的音译，基督则是希腊文的音译（前译基利斯督，近代简化为基督）：两者都解说受傅者。旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼（撒上9：16；撒下2：4；出30：30；肋8：12）。

距包头400公里的巴彦淖尔教区乌海市公乌素堂区大德兰基基团的8位教友、距包头155公里的呼和浩特教区32位教友（特别是有一位已经84岁高龄的李伯多禄教友，为赶上听课，凌晨5点就让他的亲人开车从呼和浩特起身

初中阶段最叛逆的时期基本是在初二，这个阶段的孩子大部分生理已开始发育，但心理还较为幼稚。初二（6）班是看起来很团结的一个班，胆大聪明重感情，不少6班的学生喜欢跟我闹着玩儿，活泼机灵很有意思。

太平的老一代把信仰的基牢牢地植在他的身上，融化在他的血液里，今天太平又接过这个接力棒，把对天主的无限尊崇、对圣母的无限热爱、对教会的无限忠诚，传递给他的下一代。

很多次都是一个人，坐在沙发上，或是躺在床上，深情地咏唱：耶稣，基利斯督，我等钦宠尔，赞美尔。尔因此圣架，救赎普世。吁玛利亚，吁玛利亚，无原罪之始胎，我等奔尔台前，为我等祈，为我等祈。

这样说并不是要修改弥撒，废弃讲道，而是说在很好贯彻梵二精神、发掘礼仪深刻内涵的同时，今后还要大力开发双向性的、能激发教友主动性的措施和机制，比如类似基督教的查经班，或者类似于南美的“基基团”等活动。

对于教友的奉献问题，天主在旧约中提倡做什一奉献，在玛拉基亚书中天主这样说：你们应把什一之物送入府库，好使我的殿宇存有粮食。