基于此，作为神父，不要以为只要懂得圣经、熟悉教理、会做弥撒就行，作为本堂神父或堂区主任，更要坚持经常学习，要博览群书，善于留心和了解各种各样的人和事，这些都是从事牧灵福传的宝贵资源。

天堂里宏大的气势不禁使人联想起西斯廷教堂米开朗基罗的代表作《最后的审判》。通往天国的窄门狭路是云层的入口，犹如母亲生产时的子宫颈。

上川岛小圣堂真是名符其实的小，建于1699年，它是基建于草棚小教堂上的。当年沙勿略一抵上川岛，便请求葡萄牙人看在天主的份上，让人给建一座草棚小教堂。

宗主教基里尔（Kirill）的影响日渐增加，有更多修道院及堂区获得重开，越来越多俄罗斯人宣认他们相信天主，并且有更多年轻人选择宗教圣召。此外，正教也在邻近格鲁吉亚复苏。

不过，和大多数日本青年一样，大家分不清天基两教的区别。经过6个月的学习，三治决定跟随基督，接受洗礼，皈依基督。1970年三治加入了新教。

基於这点，教会请求宽恕，亦宽恕他人。先教宗若望保禄二世说得好：没有正义就没有和平，没有宽恕也就没有正义”。

1925年3月，以教廷拨款10万元意币和美国密尔瓦基天主教妇女会及个人捐助共20万美元，即以16万元购得清室皇族载涛的贝勒府为校址。地址在北京西城区定阜街1号。占地60余亩，有房屋400余间。

1496-1501米开朗基罗的石雕名著痛苦圣母问世。他将圣母紧抱十字架卸下耶稣的痛苦表情，发挥得淋漓尽致。1507意大利的劳莱特（Loreto）朝圣地正式被批准。1543马丁路德承认圣母无染原罪。

我信其唯一子，耶稣基利斯督我等主。我信其因圣神降孕，生于玛利亚之童身。我信其受难，于般雀比拉多居官时被钉十字架，死而乃瘗。我信其降地狱，第三日自死者中复活。我信其升天，坐于全能者天主父之右。

非洲津巴布韦的人民长久以来遭受变本加厉的政治与社会危机的压迫，他们渴望天主这道光；刚果民主共和国，尤其是备受折磨的基伍地区，还有苏丹的达尔富尔以及索马里等地的男男女女，同样渴望天主的光，他们无止无休的痛苦就是缺乏稳定与和平的悲哀后果