从理论层面：主教座堂安排每台主日弥撒前，带领教友们集体诵念要理问答，每周10条；每周四的慕道班为候洗者培训；周六的青年教理授课；周日弥撒后的教理讲授等一系列课程，旨在为教友提供更多机会深入了解天主教教义

如，因为缺少充满朝气的年轻人和年富力强的中年人，堂区的培训活动无法组织了。

由于在讲授要理的过程中意识到缺乏一套系统的教理知识和讲授技巧，于是1980年，她在台北牧灵研习所读了两年教理讲授神学。

天主的显现是另外一种与祂的子民讲话的方式，不同于圣言：是另一种临在，更加接近，不通过任何媒介。这就是天主的临在。教宗说：这事在礼仪庆典中发生。圣道礼仪不是一种社会行为，不是信徒聚集起来一同祈祷。

他说：藉着共同且虔诚地聆听天主的圣言，我希望众人的心灵和思想能获得开放，从而使一同举行感恩祭的希望变得越来越具体化。　　

基督徒的生活应该从坚忍的歌曲中展开，因为这正是我们教父的歌曲，天主子民的歌曲，他们相信了天主的圣言，遵守了上主赐给我们的信仰之父亚巴郎的诫命：‘你当在我面前行走，作个成全的人’。

可是，若缺少爱，就没有喜乐，而真正的爱是耶稣赐予我们的：祂赐给我们光照道路的圣言，给我们生命之粮，让它支持我们每日行程上的劳苦。　　

总之，如果缺少爱也就缺少了喜乐；真正的爱是耶稣赐予的：祂赐予我们照耀我们前进道路的圣言；赐予我们生命的食粮，支持我们日常的艰辛。　　亲爱的家庭，你们为主教会议的祈祷将是使教会丰富起来的珍贵宝藏。

圣若瑟陪伴着耶稣，让他在犹太会堂聆听天主圣言。　　关于第三个层面恩爱，教宗表示：圣若瑟在这方面的作用，相对于身量和智慧的教育而言，的确较为有限。

教宗继续说，今天的礼仪向我们谈论了修复旅途中的一站，即圣母玛利亚对天主圣言的听命和服从。教宗说：救恩既买不到，也卖不掉，只能由恩赐而得，而它是完全免费的。我们不能靠自己得救：救恩是一份礼物，完全免费。