（斐3：5-6）就种族而言，他是本雅明支派的人，属于亚巴郎的后裔；就宗教而言，他是法利塞人，属于最严谨的宗教派别；就虔诚而言，他是逼迫教会的，因为当时的法利塞人认为迫害教会即是维护信仰的见证。

如深蒙主恩的伯多禄、若望、玛窦、巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大

我们可以想想亚巴郎。他蒙天主召叫离开故土前往他乡，天主对他说：离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去（创十二１）。

会堂长气恼耶稣在安息日治病，耶稣却骂他为假善人，反问他，在安息日能解下槽上的牛驴牵去饮水，难道不能解开一个被撒殚缠住十八年的亚巴郎女儿的束缚？

2、真福奥斯卡•阿努尔福•罗梅洛（OscarArnolfoRomeroGaldámez）1917年8月15日生于萨尔瓦多共和国的巴里奥斯市（CiudadBarrios）

来自意大利南部巴理教区的龙家禧（MicheleCamastra）神父则对天亚社表示，对于杨主教离世，他「感到非常难过。可以说我是真的失去了一位兄弟、一位朋友和一位主教。」

1806年受教于查尔斯巴莱——一位约55岁的教区神父。1809年10月6日加入里昂兵营。1815年8月13日于格勒诺勃祝圣为神父。1818年任亚尔斯本堂神父。1859年8月4日去世，终年73岁。

正如，我们的信仰之父——亚巴郎所体会到的“在那山上，上主自会照料。”的确，天主的爱超乎我们的理智。以至，天主为带给我们圆满的救恩，竟赐下他自己的独生子——耶稣基督。

举例来说，我们想想我们基督徒，想想三十年战争和圣巴尔多禄茂的夜晚。我们之间如何改变思想：因为我们的信仰让我们发现，耶稣的启示乃是爱和爱德，并带我们通往这改变：但这需要耗费多个世纪来落实。

CharlesdeFoucauld）神父；献圣母于圣殿女修会创始人里维耶（MariaRivier）修女；露德无玷圣母嘉布遣修女会创始人桑托卡纳莱（MariadiGesùSantocanale）修女；意大利洛阿诺嘉布遣第三会创始人鲁巴托