但起初的热情渐行渐消，我开始对枯燥的“例行公式”的修会生活产生了厌倦与质疑，难道一个修女的生活就是度集体生活、工作、学习、吃饭、睡觉、祈祷、严守静默甚至穿苦衣、扎苦带吗？

本梵蒂冈电台请当地的宗座副监牧维斯卡尔迪神父同我们谈谈教会进入这个国家的情形。　　答：最早的3位传教士于1992年来到蒙古，走出这段旅程的第一步。这段旅程相当缓慢，却一直关注这个国家的生活步调。

（梵蒂冈电台讯）关于教宗在巴伐利亚的访问，梵蒂冈电台台长兼圣座发言人隆巴迪神父作了一篇总结。

开滦矿李月：我们开滦煤矿行政科有个教友叫白景仲，当他从地震的废墟中爬出来，他不是先救自己家的儿子，而是先去救邻居家的孩子。

曾在华盛顿的美国天主教大学攻读博士学位，在若瑟•科莫恰克神父（FrJosephKomoncha）指导下主攻大公会议历史。毕竟，实践梵二,是现任教宗正在努力付诸实行的。

耶稣会《天主教文明》刊物主任安东尼奥·斯帕达罗神父在教宗发布首条推文前夕接受本梵蒂冈电台访问，他说：　　答：我认为教宗上推特网是一件平常之事。

自元朝在此建都至今数百年来，天主教，基督教，佛教，道教，伊斯兰教等源自不同地域的宗教，都在这里找到了一片沃土，扎下了根，并保持着繁荣。

1926年后，马边划归叙府教区（即后来的宜宾教区），谢纯爱终于来到了马边建立天主教堂，成为了马边天主教堂的第一任本堂神父。

让我们用纳雷科的圣额我略（SanGregoriodiNarek）的话赞颂上主：‘请接纳我们唇舌所献的祝福之歌，请将熙雍和白冷的恩典与恩宠赐给这个教会，好使我们配得上参与救恩’。

在不同人士的见证中，有叙利亚大马士革西罗东正教会总主教卡瓦科，他向教宗讲述了叙利亚人的经历，人们惊慌害怕，被包围，他要求大家为和平做出更多的努力。一位老年人见证说，有可能在丢弃的社会中被抛弃。