他解释说，这些贤士也许是一些研究天象的智者，但他们不是为知道未来而研究星象，他们更是为寻找能够指示人生活道路的真光。他们确信在受造物身上有天主的签名，人可以也应该去发现并辨认出天主的签名。

在柯高浩、柯文从成都到宝兴的途中，听说上世纪四十年代邓池沟天主教神甫易洪光至今仍健在，住在邛崃市天主教堂时，他们执意要去拜访。　　“戴维走过的路，我以前经常走。”

1998年9月27日，张建林神父晋铎后，被教区派遣担任林西堂区本堂司铎至今。

就这样，1996年12月24日下午，陆海涛在李化腾神父的手里接受了洗礼，进入了天主教会这个大家庭。二、修道动机自从领洗入教后，他每个主日都去教堂参与弥撒。

乐清堂区本堂陆小宙神父做为文艺中心的发起人和高端负责人，深谙乐理知识和擅长作词作曲，曾创作《何处是家乡》、《叩开你温馨的家门》、《耶稣，我亲爱的朋友》、《真理彩虹》、《你终于来了》、《走吧》等教会歌曲，

圣诞节前几天，刘哲神父打电话告知说去帮忙弹琴，我是怀着试试看的心态答应下来的，因为我知道弹琴对我来说不是很会，只能说凑合一下吧。周日（将临期最后一个主日）我去了西胡林教堂。

房神父是台湾辅仁大学神学院的荣休教授，沉稳儒雅，具学者大家风范，深受与会主教神父和修女们的敬重。

上世纪四十年代的达乐修士（后为神父），髫龄慕道，除攻读神哲学外，还穷究语言之学，复寝馈于汉诗。

他们以基督化生活作见证，以超性精神所行的善事，有吸引人信仰和皈依上主的力量，因为主说过：‘你们的光应当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们的在天之父’（玛5：16）”。

乐团公关经理徐俊的本职工作是投资。他正在外地考察项目，周六连夜赶回上海。他在现场的感觉是，这个时候，跟遇难的人认识不认识都不重要了。演出曲目是团员七嘴八舌定下来的，只有很少几首。