其他青年也渐渐地加入到他们的行列，1949年复活节那一天，七个青年获得了当时圣座大使龙卡利（AngeloGiuseppeRoncalli），也就是未来的若望廿三世教宗的许可，在团体祈祷的泰泽的圣堂承诺终生独身

两位新执事的祝圣必将为忻州教会的发展注入更多的活力。

一、圣婴耶稣的贫穷　　在玛利亚和若瑟回乡报名的途中，玛利亚的产期到了。出于父母之爱，他们想给耶稣预备一间温暖的房屋，一张舒适的床铺，于是他们一家一家地扣起了客栈的门。

郝彩琪修女是山西运城教区普照会修女，曾任修院两任院长，服务过全国十几个教区，既懂医术又富有音乐天赋。教友们在她身上看到了圣女德肋撒的身影，提起郝修女大家都赞不绝口。

佘山修院院长兰晓鹏神父、教务长高超鹏神父、以及徐家汇本堂顾张军神父出席仪式，60多位学员及授课老师共同参与了这一庄重精彩的时刻。由兰晓鹏神父主持典礼。

每个人都有不同的方式去奉献，在这样一个合一团体中，神父以弟兄手足为先，也可以保持圣化世界的身份，实在新奇。与H修士分享至夜深，泰泽合一重在其理念，那么中国教会合一的重点在何处呢？他始终关切这个问题。

她觉得自己有圣召，想进入西班牙阿内多的圣嘉勒贫穷修女会。因为这个修会的院长，就是方济神父的妹妹。资助旅行方济神父告诉玛丽夫人这个好消息后，同时也向她询问，能否帮忙筹集一笔资金帮助雅子从日本前往西班牙？

中国天主教友特别敬爱圣若瑟，他是向中国传播福音的主保，是谦逊、朴实、勤劳、服从的象征，也是善终的主保。因此，中国的许多教会机构、修院、修会、爱德机构、孤儿院、老人院、学校，都是以圣若瑟为名。

（梵蒂冈新闻网）圣座礼仪及圣事部于5月1日大圣若瑟节致函各国主教团主席，指示各地方教会在《圣若瑟祷文》中新增7个恳求祷词，这一决定已获教宗方济各的批准。

等到天主圣三的光荣再次降临到这个教村庄时，已是二十多年以后的事情了，但圣殿早已荡然无存，成了农田，教友们每逢主日、大瞻礼，只好往几十里路外的银川跑，在当时交通尚不发达的农村，他们只好坐着毛驴车，半夜三更