身属总教区的澳洲华人天主教团体也感到光荣，分享澳洲教会的喜乐，也以感恩的心情来迎接封圣的节日。所谓「封圣」或列入圣品，是指教会正式宣布某位巳故教会成员堪受公众的敬礼，并且把他的名字列入圣人名单内。

您无声无息的来，又无声无息的去，在淡泊中明志，在宁静中洒脱；您走过了艰难凶险的路，您体验了人生的真谛，您感受了生活在基督内的真喜乐，您的一生风风雨雨、坎坎坷坷，但无愧是一次精彩的朝圣和旅行。

四旬期间，禁止以花卉装饰祭台；但“喜乐主日”（四旬期第四主日）、庆日及节日例外。花卉装饰常应适可而止，最好置于祭台四周，而非放在祭台的桌面上。306.在祭台的桌面上，只可放置弥撒圣祭所需要的物品。

颂扬永生是在天主中获得圆满喜乐，喜乐必然通过赞美表达。圣母升天的目的之一为了帮助教友们更好地恭敬圣母，尤其在礼仪庆祝中，学习像圣母一样赞美、颂扬天主（路加福音1:46-56）。

双方都有很充分的理由，第一种观点认为，只有远离罪恶，按照圣教会的伦理生活的灵魂圣善的人，才能领圣体者，宣称自己遵循教会传统观点；另一种观点认为，每个人都可以领圣体，他们是依照当今教宗方济各的“爱的喜乐”

基督徒的救恩进入世间苦楚的深处，这救恩不仅拥抱全人类，也延伸至整个宇宙、大自然本身——人类的“oikos”（家园），以及人类的生活环境；基督徒的救恩延伸至“在世乐园”的受造界——大地母亲，因为受造界本是众人的喜乐之地和得享幸福的允诺

回顾我们的成长过程，有喜乐、有忧愁；有成功、有失败。现代心理学也强调原生家庭和童年的经历对一个人后来成长的影响。正如主耶稣不在意“人们”对祂的描述，我们也不必太在意其他人从外在对我们的看法。

它是喜乐、安宁、和平之泉。我们的救恩依靠它。慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动。

朝拜十字圣架时，我们已经窥见复活的曙光：主，我们敬拜你的十字圣架，我们颂扬你的复活，因为你藉十字圣架带给世人喜乐。圣周星期六是纪念耶稣安息于坟墓之中，也纪念他下降阴府，期待着复活的一天。

他曾经被自己的同会弟兄陷害坐监9个月，过着非人般的生活，受了同会弟兄的难以忍受的侮辱，但在这种黑夜中，圣人不仅没有一句抱怨的话，而且在监狱中写下了流传千古的《灵歌》，字里行间都流露着对主的信赖和在黑夜中与主结合的喜乐之情