’——‘在天上’——‘那我为什麽看不到呢？’这个疑问折磨着儿童的内心。他感到孤独。

教宗最後说：许多人问我为什麽大谈特谈有需要的人、受排斥的人、流落街头的人？答案很简单，因为这些人和对这些人的回应正是福音的核心所在。

周银莲生前曾带她们夫妇去北京西什库堂参礼，信仰的种子已经播下。杨正莲老太太年近八十。20多年前，当丈夫刚去世时，精神恍惚，心悸不安，疑神疑鬼，连女儿也难以应付。周银莲常去安慰她，耐心听她说话。

在规定公布后不久，美国天主教主教委员会的联络部主任玛丽·安·沃尔什修女写道，美国卫生部一定在认为天主教和其它宗教机构是傻瓜。

一次，去北京的西什库堂参与弥撒礼仪，悠扬、宏伟、壮阔的美声合唱，回荡在庄严肃穆的教堂，让我不禁陶醉于对天主的无限崇敬爱慕之中。

南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍方济各会会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕区分治前）于1716———1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

（若一2:16）况且，“人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，为他有什益处呢﹖”（路9:25）而从我们每个人的灵性角度来看，帮助我们身外的每一个人，都是帮助基督，都是给基督的爱作证，都是对我们自身灵性生命的提升

教宗说这个问题令美国主教们很痛苦，他安慰主教们的话不是说：你别担心，这没什麽！他所表达的是：这样的事很丑陋，我可以想像你们的痛苦。

传承信仰爸爸是主带大的（西什库仁慈堂），从小虔诚侍主，以堂为家，当然他也忘不了将信仰传承下去，每天晚上边纳鞋底，边给我们讲几个有关信仰的故事。

耶稣还亲口告诉我们：『你们因我的名无论求父什麽，必要给你们。你们求，必要给你们；你们敲，必要给你们开。』但要怀着信德去求，这就是我们的胜利。」