一个人的心能接受再次创造是因为他的卑微与天主的宽恕相融合。「他在自己的创伤和罪过上体验到恩宠的助益，感受到慈悲平抚他的过失，并以丰沛的爱浇灌他的乾枯之处，重新燃起他的希望。

他要将这种力量带回祖国，与儒家文化融合，提升整个民族的道德素养和精神力量，然后焕发出巨大的民族动力。他再三强调，我的转变并不是单纯的转变，而是使命。什么使命？用耶稣的精神复兴中华民族，拯救中国人民。

庞保颐指出，「我们去教堂是去体验另一种氛围，是不同于世俗世界的，但融合了商业化或『世俗』的音乐，是完全违背你该做的事情。今天这是一个大问题。」

李天纲解释说，徐光启希望能摸清对方文化的底细，然后看看怎样加以消化吸收，最后才能融合中西文化，形成一种超越东西方的新文化。

我们蒙召以2018年文告中的四个动词回应这个牧灵挑战，即：接纳、保护、促进与融合。在本年度的文告中，教宗添加了六组有著因果关系的动词，以便于采取具体行动。

（耶29：11）痛苦时，我们若能将我们自己的痛苦和耶稣的苦难相融合，就能明白痛苦之于我们的真意，乃是祝福的标记；“基督也为你们受了苦，给你们留下了榜样，叫你们追随他的足迹。”

各宗教挖掘弘扬宗教文化中健康、有益和积极向上的内容，作出同社会主义先进文化相契合、同中华优秀文化和中华传统美德相融合的阐释，赋予新的时代内涵，并将其融入讲经讲道中。

在路加的描述中当伯多禄在第三次否认主时，鸡便叫了，主转过身来，看了看伯多禄……(路22:60-61a)，在这幕非常感人的情境，我们应融合於情境内去体验主的眼神——一个充满爱，宽恕和怜悯的眼神——主耶稣并没有抱怨伯多禄的不忠

由于曲调与汉语的发音结合紧密，易学易唱，且融合了中国传统圣乐和近代教会音乐曲风，一经在弥撒中咏唱，就受到了神长教友们的接受和肯定。在我们那里，上至90岁的老人，下至两三岁的儿童都能唱得朗朗上口。

白鹿领报修院具有深远的历史文化内涵，是中西文化融合的产物。是研究中西文化，中西建筑不可多得的文化遗产。建筑特色白鹿圣母领报修院建筑为中西合壁建筑之典范。