在大公主义时代，加入另一个教会，是个人的良心问题，现在又重新有包括主教、神父、教友的整个团体返回天主教会的情况。天主教会和教宗的立场是：如果有人敲我们的门，就应该为他开门。

这样做违反了国家法律，「不遵守乌克兰法律第十六条关于良心和宗教集会自由的原则，可能导致地方行政官员下令终止上述宗教活动」。该信函刊登于《乌克兰真理报》网站。　　

教宗最后要求众信徒作良心省察，检视我们是否为受召敞开双臂、接纳罪人的教会。他也勉励我们帮助那些愿意祈求天主的宽恕，却感到自身软弱的人。教宗还强调：不要害怕志存高远，不要害怕成圣。

然而在大厦的十三层里面，却有个房间，与外面世界的繁华喧嚣有着冰火两重天的差别：——静，静得听得到自己的心跳，听得到良心的呼声，听得到上主的话语，任你的心灵再怎么嘈杂浮躁，也会不由自主地平息下来

在这里，教宗方济各也勉励听告解司铎作一次良心省察：我是否准备好赦免一切罪过，忘记那人所告明的罪过？　　教宗最后说，告解不是一次审判，而是一次相遇。

教宗赞许这位在罗马帝国时期的殉道圣人是一位良心异议的殉道者。教宗最後勉励道：亲爱的青年们，你们要效法圣人，扞卫你们的信仰价值观。亲爱的病人们，请把你们的痛苦奉献给那些在今天依然因信仰而受迫害的人。

当受到良心的谴责时，多行点善，就是一种解脱的方式。慈善是消除烦恼的最好方法。慈善不需要轰轰烈烈，而要真真切切；点点滴滴的慈善，使人感到甘甜。慈善不是一时一事，而是一生一世；慈善与生命同行。

让我们每天都如此做，做个小小的良心省察：‘上主，祢对我怀有很多梦想，我知道我远离了祢，但是请祢告诉我，在哪里，该如何回头’。

这是我们的安慰，耶稣为我而来，赐予我力量，带给我幸福，让我良心平安。在黑暗的时刻，当我们感到重担在肩，有许多事要做，当我们在生活中多次跌倒，事务繁多，负担沉重时，我们不要害怕。

达尔文晚年对自己的《进化论》里好多虚构的东西幡然醒悟，受到了良心的谴责，否定了猴子变人的理论。达尔文为证明其猴变人的学说，在1831至1836年乘猎犬号轮船环游世界，四处探寻此种猴人之间的过度动物。