如果一位司铎过着奢侈的生活，就不可能完全代表基督和教会，因为基督和教会都是贫穷的；一位过着舒适豪华生活的司铎，也就不可能代表贫穷的基督和教会，成为真正的仆人来服侍他的兄弟姐妹；一位过着奢华生活的司铎，也就不可能号召教友们注目于天国的财富

1983年，六年之后我最后一次踏进那座教堂，我认识了我的妻子，在爱的经验中我热情地拥抱——也被舒适宁静的天主教会热情地拥抱。

天主给世人准备了一艘渡船，这船不豪华，但却能带我们安全到达永生；同时，魔鬼也给我们准备了一艘船，这艘船豪华舒适，然而，它的终点却是永亡。没有人能同时侍奉两个主。

一个肢体有痛苦，全身都不舒适，所以让我们在天主的爱内共同祈祷，奉献爱心，让教堂早日重建起来。

维雅内神父一天听告解不下十几个小时，今天一些神父却懒于听告解；维雅内神父舍弃舒服的床铺，睡在库房的草垫子上，很多人却过度追求安逸舒适；维雅内神父的简朴，令乐娜太太无活可干，一些司铎却总是嫌教友们侍候不周

人类远离了与大自然和谐相处的简朴生活，把自己关在温暖舒适的小环境里，而实现的代价却是大自然被破坏，人类成为自食其恶果的受害者。

当谈到新年的打算时，中心主任同修女满怀希望地说：“为了使智障孩子们有一个舒适的学习生活环境，让他们也感受到和正常孩子一样的温暖与关怀，中心计划对校园进行大规模装修更新，还要进一步加强师资培育工作。

到时，在他右边和左边的将是两个强盗，像他那样被钉在十字架上，他们没有感到舒适的权力的地位；两个强盗在痛苦中同基督一起被钉，而不是坐在光荣中。

信德行动服从：我们当凭信德踏出舒适区，甘愿为天主旨意进入未知。盟约的结合：婚姻是神圣结合，承载天主应许的延续，并带来安慰。本章教导我们信赖天主的引导，以信德去服从，并珍视婚姻中盟约的延续。

天主教传播中逐渐形成以信仰为基石的婚姻圈，信仰成为维系家庭的纽带，教友婚姻多在信仰圈内运作。天主教反对堕胎，女性资源相对充沛，性别配置平稳，婚姻圈稳定。