1676年，恩理格神父送给河南巡抚一架望远镜，是奥地利国王雷奥保尔的礼物。在这位巡抚的支持下，为费乐德神父筑了一座坟墓，并在开封大力传教8年，开封天主教堂成了河南天主教的中心。

让我们想想年轻的达味，他原可以理所应当地实施报复，原可以把国王赶走，但他选择了对话的道路，选择了谦卑、温良与和蔼。

元宪宗六年（1258年），法兰西国王类思派遣方济各会士罗柏鲁（RUBRUQUIS），奉国书来华通问。罗柏鲁在京传教，佛教僧徒群起攻讦。帝令僧徒与教士各述其道，互相辩驳，派大臣监之。

有数个阿拉伯伊斯兰基金会和机构，正在朝这个方向发展,如阿兹哈尔、阿卜杜拉国王文化宗教对话中心、阿拉伯思想基金会等。作为中东有效和可接受的伊斯兰对话者,需要在物质和精神两个层面上面对伊斯兰。

达尼尔书第三章讲述了被国王投进巨大火窑的三位青年的故事。他们在火窑中行走自如，放声歌唱！烈火象征着巨大的考验和痛苦，但三位青年却在熊熊烈火中赞美天主说：“愿上主受赞美，直到永远！”

伊丽莎白女王出生于1926年；她的父亲乔治六世国王与世长辞后，1953年，二十多岁的伊丽莎白接受了女王加冕礼。她第一次访问梵蒂冈是以伊丽莎白公主的身份而来，时任教宗是庇护十二世。

巴伦主教表示，这种展示方式与法国天主教的历史背道而驰，他在视频里说道：“法国曾被称为巴黎教会的长女，它给了我们托马斯·阿奎那在巴黎教书，文森特·德·保罗在巴黎教书，国王路易九世在巴黎教书，圣路易斯在巴黎教书

然后，他谈到中东，寄望在圣地重新开动和平进程，同时也称赞约旦王国为对话提出的倡议。教宗说，巴勒斯坦人和以色列人必须作出勇敢、有远见及有利于和平的决定。　　

广场中引涧水为池，塑耶稣在约旦受洗像，广场在墙嵌石刻玫瑰经十五端浮雕，下广场有天使塑像立于两旁，墙上有光明五端彩色浮雕。

许多儿童仍是冲突和暴力的受害者，教宗在用阿拉伯语问候朝圣信友时，特别提到来自约旦、伊拉克和中东地区的信友们。