这一事实的叙述，导致会长在他剩余岁月，以一个全新和更热诚的心来看待弥撒。圣雷孟他是道明会的总会长，以天使般的热情来举行弥撒。有一次，一道火光覆盖他的头和肩膀，好象荣耀的光环，它是来自弥撒祝圣的圣体。

二是把他人当成自己来看待，你就会更真切地同情他人的不幸和需求，在他人需要的时候给予恰当的安慰和帮助。三是把他人当成他人来善待，就能充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不去侵犯他人的核心领地。

只要我们用美善之心，来看待每件事情，那么就会像心存善念的撒玛黎雅人那样，得到主耶稣的赞赏，会使他人认识基督的福音。

问：你是如何看待念经的？答：我不会念经，就是早晚课也念不下来。不过我觉得天主是要你的心，而不是看谁念的经多。

从主便是祝福，当一个基督徒以这样的心态来看待信仰面对生活，他就会以豁然的胸怀，不再在意自己杯子的大小、杯子的贵贱，而只以喜悦的心情珍惜拥有，因为他已懂得“从主便是祝福”。

如果这样来看待自然，就自然会产生我所说的‘所谓进化实际上是种社会的共栖的密度的进化’的结论。”由此可知，今西锦司要从各种自然“存在”的“本来”的变化里找出进化的本质。

因而就抱怨说：“这些最后雇的人不过只工作了一个时辰，而你竟把他们与我们这些整天受苦受热的同等看待。”他答复其中的一个说：“我并没有亏负你，你不是和我议定了一个德纳吗？拿你的走吧！

尤其是在遇到事情时，她似乎总是站在高处看待低处的问题。父亲文化浅，他不会说出居高临下这个词，但他的这一番表达，已使我感慨万千！

换言之，我们不应再用进、出牢狱的模式来思考，而应用造就和转化的过程来看待此问题：不是我们死后天主才论功行赏或论罪处罚，而是我们的思想行为在此时此刻就已经要么造就了牢狱般的生活，要么把牢狱转化为天堂般的境界

瞎子寻找耶稣，呼求耶稣，用信德的眼光看待耶稣，他的哀求功效强大，使得耶稣宣布他的复活。耶稣停住脚，将瞎子置於人们关注的焦点。