在他们思想潮流中,守贞者搭不上时代列车。其实,守贞的人不是傻瓜。守贞者以贞洁作内在生活准则,决非自我安慰的阿Q精神,相反,却是产生心灵的廉洁,能协调其本人思想和行动的一致性。
后来,受港台教会的影响,才开始接触和了解“梵二大”,中文弥撒替代拉丁弥撒可以说是与“梵二大”接轨的最早尝试,虽遇到很大的阻力,但潮流难阻最终获得了成功。
今天的世界,在宗教信仰和伦理道德上虽然正处在相对主义的潮流中,但是名符其实的基督信仰在面对各种打击或排挤的时候,仍然屹立不摇。这是一种价值观,这种价值观的依据就是两千年来教会历史中圣人圣女的生活榜样。
教宗强调:“接纳这种错误的思想潮流会使基督信徒得出这样的结论,即提出基督信仰时不必强调客观事实。”
国务卿枢机主教在这所成立于公元一七二八年的哈瓦那大学演讲的题目是《人生活的文化与伦理基础》。
你们承袭了固有的智慧与信仰资产,在接受海外文化熏陶的经验中,你们将得到体验普世性、手足情,以及福音共融的宝贵机会。教宗强调:文化相遇,在我们的时代中,以及为人类和教会的未来,都是一个基本事实。
与此同时,在求索过程中,我必然地要对基督教文明、中华文明等不同的文化伦理进行阅读。这一课补起来诚为不易。因为任何一种文化可以说都是博大精深。
一个由韩国主教团生命委员会及生物伦理委员会协办的大会,经过两天的研讨和争论后,要把社会的“死亡文化”转化为“生命文化”。
由澳门天主教文化协会主办之《美丽之道:澳门天主教世遗景点》摄影展开幕仪式暨摄影集新书发布,获得澳门特别行政区政府文化发展基金资助,并于2024年7月11日下午在澳门美丽街5号地下举行,应邀出席的嘉宾包括有澳门特别行政局政府旅游局代局长程卫东先生
信德文化研究所简介 起源:早在1999年北方进德邀请留学归国神职人员举办了“做时代青年司铎研习会”,拟结集出版这次研习会的演讲内容,开始酝酿為地方教会成立一个学术研究机构。