这洁净无玷之恩一开始天主就赐给了人（见创世纪），可是人运用天主所赋予的自由犯了罪，失落了这无罪之恩，沦落到一个不应当有的境况中——与神及万物不和谐。

这洁净的水来自耶稣曾经受洗的地方，希望用到它的人们都能得到最好的祝福和庇佑。

天主圣神，减节洁净纯善之神。天主圣神，纯朴和爱怡恃之神。领：光荣归于创造我们的圣父。答：赞美全能的天主圣父。领：光荣归于救赎我们的圣子。答：赞美全智的天主圣子。领：光荣归于圣化我们的圣神。

答：他筑了一座祭坛，用洁净的牲畜和飞鸟向天主献上全燔祭（完全焚烧的祭品），表达感谢与敬畏之情。问9：天主怎样回应诺厄的献祭？答：天主“闻到了馨香”，这是一种比喻，表示祂悦纳了诺厄的祭祀。

眼睛原来不只存在于脸上，它也存在我们的心灵。心灵上的眼睛已经不再是一个单纯的器官。心中有眼，我们不能做见不到光的事，因为我们心灵上有一双眼睛在凝视着自己的一举一动。

（《圣经》，须要放在水中，必不洁净到晚上；到晚上才洁净了。）约旦河的源头在以色列最高点黑门山（MtHermon）的山坡上，之后一直顺流而下，直到世界的最低点死海。

答：铜盆和盆座是用会幕门口服务妇女所用的铜镜做的（出38:8），用于司祭洗手洗脚，是礼仪洁净的器皿（参出30:18-21）。问5：为什么特别提到妇女的铜镜？

他们很着重外面的洁净，所以很怕跟不洁的人来往，无论是不洁的外邦人还是不洁的罪人，都不会与他们来往，完全都是外面、外表上要求洁净。耶稣是要求一个人心里洁净，更要本着一个纯正的动机去出发。

第20节：“他们要从各民族中骑马、乘车、坐轿子、骑骡子、骑独峰驼，把你们的弟兄送到我的圣山耶路撒冷来，当做献给天主的献仪，好像以色列子民用洁净的器皿将供物献于上主的殿中一样：这是上主说的。”

“羔羊的血洗净衣裳”——象征因基督的牺牲而洁净；这不仅指外在殉道，也包括内心的悔改与皈依。灵修意义：我们所有人都在世俗中经历“属灵的战争”。但只要依靠基督的宝血，我们就能在天主面前站立得住。