教宗说：“耶稣这些话的心意是在开启这两位宗徒的眼睛，让他们了解耶稣本身的奥迹，并暗示他们未来要为他作证，直到流血牺牲性命为止。

（玛10：8）耶稣总是率先去施予的：他治愈病者，宽恕罪人，「并交出自己的性命，为大众作赎价。」（谷10：45）他呼吁我们慷慨解囊，去消减我们积聚财富的自私本性。

这种执着在世人眼中似乎就是愚蠢或者疯狂，是不值得的，然而我们的好牧人却完全不顾这些，为了我们这些迷失的羊，流尽己血，舍得性命。这也是父给他的使命：天父不愿意这些弱小者丧亡一个。

如此，我们今天才能宣报说：「善牧复活了，祂曾为自己的羊牺牲了性命。阿肋路亚！」（《罗马礼弥撒经书》复活第四主日领主咏）世世代代以来，基督善牧不辞劳苦地寻找我们，祂这些在现世荒漠中迷失的弟兄们。

他为了爱我们舍弃了自己的性命。难道我们就不能感恩他，时常去陪伴他？

没有想到幸福甜蜜的生活被突如其来的厄运打破——2001年10月，齐万龙在一次秸秆还田作业中，意外发生机械事故，被砸在了机器下面，经医院全力抢救，虽保住了性命，但腰部神经被砸断，导致高位截瘫

他不小心从山坡滚下，那时他口中不住地喊着：“天主救我，圣母救我……”眼看已经滚到悬崖的边沿，只差掉到太白山的黑水潭里喂鱼了，他感觉有人突然从身后扶了他一把，他猛然伸出了双手紧紧抓住了身旁的一根树枝，这才保住了性命

四、主，是我们最知心的朋友；主耶稣是我们的恩友，他为我们舍命“人若为朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。”

耶稣的事实就是祂的奇迹，祂怜悯人的姿态，祂对罪人的宽恕，以及为我们牺牲自己的性命。

他们完全地为了爱天主及他人（即使那些损害他们的人）的善，而选择积极地奉献自己的性命；这种态度包含了一种意识（不逃避）和自由（非无助）的元素，与被动受害者是完全相反的。