作为度奉献生活的神父、修女，被天主拣选，受召成为“共融的专家”，在各自的修会团体中彼此的接纳和关心，实现物质和精神财富的共融，应以心体心，以爱还爱，满怀热忱活在当下，每个人也要正视内心的创伤，借着内心的创伤我们才能得救

太原是远近闻名的教会朝圣地，多位致命圣人、教会贤士，在这块人杰地灵，青山绿水的大地上，为信仰的真理，为人类的得救，为福音的传播，奉献了自己的青春和热血，播撒了信仰的种子，为教会的存在和发展，作出了不可磨灭的贡献

萨科枢机强调，这个故事表明，“天主是慈悲的，是怜悯人的父亲，照料祂所创造的所有子女，愿意他们得救”。萨科枢机接着表示，在公元六世纪美索不达米亚遭受瘟疫打击时，尼尼微是这场灾难的中心。

但是，我们不要忘记，遵守法律只是我们得救的方法而并非目的。法律本身并不能使我们得救，因为它只是一个死的规矩，不能付给我们爱的能力，只机械式地去守法，不是天主所要求我们的。

行善不是使人得救的条件，而是人得救的标记。耶稣道成肉身，降来人间，就是为彰显基督的的大爱。

同时我们的信德会影响到我们周围的亲朋好友，所以加强我们自己的信德不仅仅是为了我们自身的得救，同时也为了他人的得救。

而这一切还不足以表明天主对人类的爱，他要亲自把自己给予世界，给予人类，在罪恶的世界里，净化一切，承担一切，赦免一切，使凡信的人，都能得救，进入真光，在真光内与天主永恒常存。

还有一位来自辽宁的许占志神父，用他生命的宣讲、谦卑的言行和朴素神贫的生活，彻底征服了我，许神父常引用的一句经文就是：不是那些嘴上说：主啊主啊的人能得救，而是承行在天之父旨意的人才能得救。

《圣经》是用文字传递得救的讯息，天父愿每一个人都能得救。西堂藉着一一二奉献《圣经》的福传方式广传天主圣言，无偿分送天主圣言，无偿为渴望救恩、追求真理之人提供天降神粮。只要需要，西堂都会免费送给你。

我们都知道需要希望，不是随便怎么样的希望，而是坚定与信实的希望，就像我在「在希望中得救」通谕中想要强调的一样。青年时期是希望的特别时刻，因为这时期满怀着各样的期待望向未来。