葛家湾葛氏家族是兰州一个大的教友家族。上世纪八十年代后，传说应验了：这个家族确实出了神父、修女。

另一位副主教杨鸣章神父对本地媒体说，李氏的做法为社会立下坏榜样。他说，有关这事件的报道像娱乐新闻，更容易让社会大众接收错误信息，以为金钱是万能的。

来自同奈省六十岁的阮氏屹（NguyenThiNgat）告诉天亚社，这是她第一次到访这个朝圣地。她为当地教友在禧年后，能继续勇敢地实践信仰及传福音而祈祷。她还说：「我也为十年前离开我的儿子祈祷。」

（北京时间）7月10日清早（美国东时间9日晚），林慈华神父（Rev.LawrenceW.Flynn,M.M.）在纽约玛利诺会安老中心安息主怀，享年93年。

用石木盖房安家住下，这就是胡庄的第一户，也就是胡庄胡氏家族的始祖。夫妻二人开荒种地，更有植树养花的技术，辛勤的劳动获得了丰硕的成果。

在徐氏任主编期间，《圣教杂志》非常注重下列几个方面情况的报导：（1）中国天主教本地化的思潮和活动，如1922年宗座代表刚恒毅来华，1924年中国第一次全国教务会议、1926年六位国籍主教的祝圣，1929

这位赵氏教友又说，不少网友在网上带有讽刺意味的说道日本民众在核辐射中等待碘盐，中国市民却抢购食盐——等待核辐射。

法国修女玛丽·皮埃尔·西蒙由于帕金森氏疾病多遭痛苦，多方寻医却无济于事，她祈求若望保禄二世的代祷，获得了奇迹治愈，为这位教宗的册封真福铺平了道路。

她说：我愿意用在天所度的岁月，来造益世人，这便是释氏我不入地狱，谁入地狱的精神。圣女平生绝对没有研究过什么儒、释、道的学说，而她的见解却包涵这三家的精义，这是什么缘故呢？

在庆祝佛教卫塞节期间，十几位神父协同平信徒义工于5月12日前往顺化的佛教中心，为那里的孤儿、孤独症患者、脑瘫、唐氏综合症、言语和听力障碍者提供食品并和他们一起做饭以及安排游戏活动。