一、传统的福传模式圣事福传：堂区派出传道员福传时，神父将会举行隆重的派遣弥撒，为传道员覆手，求天主祝福他们的工作。

教区还要求各堂区安排一至两名教友医务工作者，随时为教友提供必要的服务。

他提及很多来自这教区，奉献给福音服务的男女修会会士，有些甚至牺牲性命，包括两位宗座外方传教会士，一位在巴布亚新几内亚及另一位在缅甸殉道。　　

周守仁主教访北京教区缔造共议同行互爱互补公教报讯「我们访问北京教区之后，希望继续推动这趟『共议同行』的旅程，不单靠人的工作，也靠圣神的推动，仰赖共融合一的圣神⋯⋯我们要本着良好的意愿，彼此同行，这是个好的开始

尽管艾尔帕索的边境警卫队同意开门以方便参与弥撒的人一起共祭，但看到墨西哥移民之家工作人员带领的70多名舞动着各国国旗的拉美移民队伍，警卫队关上了大门。最终，双方在钢铁围墙两侧举行了圣道礼仪。

事实上，这种侵犯是“损害和侮辱公民、以及使民众蒙羞的一种无耻手段，并且也逐渐损害社会的融合”。该国基督教会领导人在声明中也提及生命的神圣性，且强调了“每个人固有的尊严和每个人的身心完整性”。

教宗方济各11月13日在克莱孟厅接见修女们时表示，真福格哈丁格是一位教育者，其教育理念旨在全面发展，因为她不仅注重智力教育，还融合了“灵性关怀和培养同理心、负责任、以基督为中心”。

德神父融合科学与信仰于一炉，以当时教会仍质疑的进化论为主轴，推演出一套另类的创造论和救世论，他从复活的基督身上找到了进化的活力和终点站。虽然传统派不接纳他，但有远见的神学家把他看成新的典范。

这尊圣髑匣的设计传达出德肋撒修女一生爱主爱人的芳表。德肋撒修女是天主慈爱与温柔的谦卑使者。她回应主耶稣在十字架上呼喊的那声：「我渴」（若十九28），照顾临於弱小受苦者身上的主耶稣。

二、西方的绘画与民族风格的绘画在保持各自特点的基础上可以相互融合，从而创作出独特风格的圣像艺术。近代西方绘画常借鉴中国画的线条，中国画也常吸收西方绘画科学的造型，这为我们探索圣像艺术拓展了新的空间。