保禄创造了“神性的身体”（格前15：44）这样一个看似矛盾的词语，来说明：整个的人都注定要获享生命。与此同时，保禄也意识到：他的身体阻碍他与基督亲密交往：“住在这肉身内，就是与主远离”（格后5：6）。

耶17:5-8；咏1:1-6；格前15:12,16-20；路6:17,20-26追求福乐是人的自然渴望，然而，许多人却常常牺牲自己的“福气”，企图换取他人所建议的“幸福”，却毫无所获。

（格前11：26）从初期基督徒时代起，教会就承认基督在感恩祭（圣体）内真实地临在。我们在感恩祭中透过耶稣基督的受难、死亡与复活而感谢天主，我们在基督圣体内团结合一，我们由这一精神食粮来滋养。

知名藏族民歌手雪域格桑，带来优美的西藏风情民歌《寻梦大山包》和《故乡就在江边》，高亢嘹亮的歌声，把听众带到遥远、美丽、神秘的香格里拉。

宗徒大事录》第9章第2节，思高版圣经）关于“道”的含义对基督教的意义，一个典型的例子是：拉辛格枢机主教，针对记者提出的天主教神学问题：“有多少通向天主的道路？”的答案中可以一窥一二。

之后，又有一群日军来到天主堂大门口，文主教闻讯后，派贝德良神父（R.P.EugebeBertrand，法国）和夏露贤神父（R.P.LueienCharny，法国）与日军交涉，但两人刚走到大门口，就被日军扣押

编者按：被称为中国辛德勒的德国商人拉贝在南京大屠杀期间的人道主义行动广为中国人民所知。但是，有一位上海拉贝却知者寥寥，他就是法国神父饶家驹，他是第一位为中国难民建立安全区的国际友人。

被尊称为基督信徒母亲典范和主保的圣妇莫尼加，为儿子奥思定的回头和皈依，日日祈祷，从不间断，最终换得了儿子忏悔的泪水。

一段是莫负青春（11：9-10），一段是及早纪念造主（12：1-8）。鹏，你悟性很好，从小就显出你超常的睿智和思辨。在舍小得大，这一人生方向上，你还是要静下心来好好权衡权衡。

所以诗人杜甫说：鹏碍九天须却避，兔藏三窟莫深忧。兔子耳朵长而又可摇动，便于侦听四方的声讯，兔子听觉灵敏，嗅觉敏锐，在夜间数百米内能体察周围动静，以便及时保存自己，避免灾难。