读毕书信，隆重咏唱「亚肋路亚」，一次比一次提高声调，一次比一次隆重。由此时起，直至下一个四旬期，「光荣颂」与「亚肋路亚」，不停地使我们记起今晚──这夜中之夜，这守夜之母。

虽然很难，但艰难的路，往往会通向更美好的地方。”在讲到“志工”与“门徒”的不同心态时大家感悟良多，深受裨益，并就“有什么具体行动能帮助我们成为门徒而非志工”展开了积极热烈的讨论。

都需要炼路―禅宗就是以坐禅的方式把自己的那颗心先定下来。

耶稣的“外王”具体来说就是祂“良善”：使瞎子看见、瘸子行走、癞病人洁净、聋子听见、死人复活、穷人得了喜讯（玛11:5，路4:18-19）。祂的王道是建立在“内圣”的基础上，“内圣”就是祂的“心谦”。

据史料记载，圣母于一九一七年在法蒂玛连续六个月显现神蹟与预言给三位牧童：路济亚．桑托斯（LúciadosSantos）、她的表弟方济各．玛托（FranciscoMarto）和表妹雅辛塔．玛托

（路18：7-8）所以，祈祷需要坚持不懈，诚心实意地、经常地、天天地、永不间断地，到天主面前来。这是多么美丽的事：天主甘愿请求你来烦扰他、纠缠他、追逐他，但是，我们若不现身，怎么能成呢？

之后，朝圣团来到汉中教区主教府旧址--古路坝天主堂参观。

她深知自己卑微弱小，但凭着坚固的信德，她不断为女儿祈祷，玫瑰经、拜苦路、慈悲串经、九日敬礼，一个接一个，义工、爱心奉献不断地做，诚心祈求天主让他们和好如初。但凡事都经考验，离婚的风浪越来越大。

当神父赶回去时，教堂已被夷为平地，堂内的设施及神父生活用品，以及十四处苦路像和钢琴被搬到空地，其他物品全毁，堂内「供奉的圣体被挖掘机推倒，一起埋入废墟中」。　　

基督徒的身份是一条路、一条与上主同行的路，一如［厄玛乌］两位门徒整夜‘与上主坐在一起’那样，我们的生命也受召与上主同在，好使我们在天使的吶喊和天主的号角声后，依然与上主同在。