如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。”（若13:33-35）基督的言语是告诫、规劝、更是命令；基督的声音温柔、恳切，更是急迫的。

基督和他的宗徒、使徒、门徒，以及历代的先哲先贤为追求信仰，饱经患难的思想、感情、意志、毅力，我们无法亲历，联系在一起。

（参阅路1:30-38）耶稣要求门徒背着十字架跟随他（参阅玛16:24），圣母也跟随耶稣到十字架下！在十架下她又一次承行他的旨意，遵从了耶稣的吩咐：“看，你的母亲；看，你的儿子！”

在聆听执事咏唱的福音时，门徒发现耶稣复活的情景，一幕幕重现眼前。　　

强盗对耶稣的衬托及耶稣的举动，明确深刻地表达了耶稣的救赎：为了爱不义的罪人，而心甘情愿受，他恩爱三年的犹达斯带领恶人前往捉拿他，门徒逃散，伯多禄的三次否认。他的子民对他的凌辱，刑役惨无人道的重型。

谁也不能否认，印度德肋撒修女将基督之爱发挥到了极致的境界，她善待“主的小弟兄”———贫困与病患者，足以堪称这一时代的楷模和我们基督门徒“爱主爱人”的典范。

当圣言──他的圣子──来到我们中间生活时，天主向门徒发出了同样的邀请：「你们要听从他！」（玛17：5）圣经所指的听从是叫我们不仅用耳去聆听，更要用心去领会。

教宗指着圣女玛达肋纳说：“作基督门徒的人，就是在人性的软弱经验中知道谦虚地祈求基督的帮助的人。玛达肋纳曾被基督所治愈，然后跟随在基督左右，成了基督的威能和仁慈的爱的见证，这个爱远比罪恶和死亡更有力”。

于是十二位宗徒召集众门徒，表示他们的职务应该是专务祈祷，为真道服务，因此需要检定七位有好声望并充满圣神和智慧的人，来负责照顾有需要的信友的事务。斯德望是首先被选出的一位。

他却讲述耶稣为门徒洗脚的事，叫你们也照我给你们所做的去做。