在这数千年甚至上万年的历史长河中,曾出现无数罪大恶极的歹徒,但是也涌现出大批古圣先贤——圣祖亚巴郎、圣王达味、先知梅瑟、厄利亚……不只是以色列的这些诸圣,祂还“把救赎工程伸展至所有时代和国家、地区的人,
期间教友们为了支持她的学习,王建军的妻子雪廷和王占利等教友,以及李金英长大成人的儿子和女儿都纷纷给她凑钱,让她一次不落地学完了三年课程。
刘良正是豆峪村一位新领洗教友,妻子长年有病,经济条件非常拮据,去世后,高秉隆神父为他买了一口棺材,并带领教友们一起为其祈祷、送葬,全村人都对神父和教友们竖起了大拇指。
例如一九七一年,纪念良十三世颁布《新事》通谕八十周年的机会上,保禄六世曾强调说:《经由对大自然不当的剥削,人有破坏大自然的危险,且将自食恶果,成为自己破坏的受害者》。
河北宁晋黎明之家的王清芬修女激动地说,感到了政策上的突破和进步。石家庄弘德家园的常辉法师则说:《通知》将有助于充分调动宗教界参与社会公益慈善事业的积极性和发挥宗教界在社会公益慈善事业中的重要作用。
郝林老人在堂里拜圣体承行主旨全心奉献十几年来,笔者曾先后陪同原巴彦淖尔教区郭正基主教、原呼和浩特教区王希贤主教、乌兰察布教区刘世功主教以及荷兰、比利时教友前来参观,每次都是郝林老人接待。
洼里杨村有一位老大娘,是一位很热心的老人,夫妻俩没儿没女,跟着一个过继的侄子生活,后来老头生病去世了,只剩下老太太一个人,老太太生病卧床后,侄子因为忙对老人照顾不周,郑秀华得知后,便和本村的崔素芬、王素兰等四位教友轮流抚养起了这位老太太
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天主为王表达了人们对一位理想君王的渴望,渴望理想的君王带来正义、和平、生命、自由等价值。所谓穷苦人是指在世间没有任何希望者,是世界与社会的最边缘者,靠自己的力量不能改变自己的命运,只能仰望天主。
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