前年传道员们曾在这里劝化了一中年农民赵志锋皈依了天主，他妻子王栓女虽也相信天主，知道教会的道理，但由于软弱一直没有勇气接受洗礼，我们此行的目的不但要帮助她家的实际困难，更重要的是邀请她下山过复活节准备领洗

祂将为王，但不是以人或肉体的方式，而是以神圣的，精神的方式。祂的名字将是“耶稣”，意即“天主拯救”(参路1:31；玛1:21)，要一直提醒大家，拯救的不是人，而是天主。

祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。(路1:32-33)。然而，耶稣的出生方式对于位君王来说是前所未有的。事实上，“他们在那里的时候，她分娩的日期到了，便生了她的头胎男儿。

日刘文林神父生前写给母亲的信缅怀因车祸而英年早逝的陕西榆林刘文林神父刘文林（若瑟）神父1966年9月24日出生于陕西省榆林1986～1992年先后在西安修院、西安神哲学院学习1992年8月9日在海子梁天主堂由王振业主教手中晋铎

其实，“那人”根据圣经44节可知“是指波斯王居鲁士”，上主选他为拯救选民归国。又对圣经“闪电从东方发出，直照到西方，人子的来临，也要这样”（玛24：27）的曲解。

下面是这个团契部分成员的基本情况简表，以管窥豹，或许能够捕捉所需要的基本实情：“简表”仅仅反映外来媳妇的基本信息，3鉴于此，需要略做说明：其一，调查涉及个人隐私，有部分人回避，信息暂付阙如；其二，除舒某英、

当然，如果说刘博士的研究恰逢罗马教廷档案资料的开放是天时，那么他曾在意大利米兰圣心天主教大学攻读博士学位的经历以及可以流畅阅读英、意、法、德、拉丁等语言文献材料的能力，可谓是地利人和了，否则即使相关资料堆砌如山

我当然不敢掉以轻心，我用电子邮件寄了一封信给院长，给了他五个句子，告诉他如果要问阿强中翻英，只能从这五个句子中找，院长从善如流，回信告诉我一定照办。　　

她做的第一件事，就是脱下了罗瑞托修女穿着的蓝色的道袍，改穿印度平民妇女常穿的白色棉纱丽。特里萨修女是在车站后面的贫民窟展开工作的。这里到处是破烂不堪的小木屋和衣衫褴褛的脏孩子。

例二，陈丽华教授，她已身患癌症，身体刚恢复些，然而她却不顾自己身体的虚弱，辛苦地来给我们上课。