家庭问题，影响到老人和孩子，成为我们教会的危机，也成为了社会问题；我们把所做的一切，全交托于在天大父，家庭和睦了，教会才会和谐，社会才会更安定。大家积极踊跃发言，以致会议结束的时间一再延长。

哦，耶稣的母亲，在这将临期，我求妳最后一件事，我想到妳和若瑟的焦虑，因为你们的孩子即将分娩，你们之所以担心，因为当时正在进行人口普查，你们不得已离开自己的家乡纳匝肋，前去白冷城…&hellip

通过两天的分享与学习，提高了我们夫妻之间的沟通，明了与孩子的关系出现的问题所在，看到不真实戴着面具的自己，生活中害怕受伤害，但往往受伤害最大。

他当时挨家挨户地家访，能够清楚地记得每一家几口人、每个孩子叫什么。早晨6点钟仪式正式开始，主教、神父身着长白衣和紫色领带，修女穿着各自的会衣，在吊炉、十字的引领下，排着整齐的队伍，缓步进入圣堂。

年老的大爷大妈们摩挲着念珠虔诚地诵念着玫瑰经，中年的男士则被委以安全员的职责，守在小经堂或教堂的各个节点位置维持秩序，回答教外朋友的问询，办神功的教友则排队依次走进告解厅领受和好圣事，带孩子的年轻夫妇则领着孩子来到搭建在读经台前的马槽前细细瞻仰耶稣即将诞生的地方

如果我们仅仅看看统计数字就会发现，现实本身正在要求我们向外邦人传教活动：53%的英国人声明自己没有任何宗教信仰；德国的一项调查显示到二O六O年基督徒的数量将是现在的一半，特别是年龄在二十五岁到四十岁的青年不给孩子领洗

家住宜昌东站附近的李丽莎姊妹说：今天是和丈夫一块来的，感觉太有恩宠了，弥撒中将家庭的事、工作的事、孩子的事全都交托给天主了，心里感觉很平安很喜乐。

五姊妹在修院的合影这个家庭共有七个孩子：一名男孩，其他全是女孩，而进入修会的五姊妹，首先是约旦，翌年是方济各和耶稣阿曼达先后加入修会，两个月后是最年长的露丝·玛利亚回应圣召，半年后是纳萨雷特；从约旦到纳萨雷特加入修会

教宗引用了《父亲的心肠》宗座牧函，邀请众人思索：「我们的生活与普通人的彼此交织、互相扶持，他们经常遭到遗忘，不会出现在报章杂志的版面上……多少父亲、母亲、祖父母和老师以日常不起眼的举动向我们的孩子展示如何借由调整习惯

一连串事件令埃吉迪亚情绪激动，立刻生了她的孩子。然后，围绕着那支柱、原本结冰的黑刺李丛开始开花，绽放数千朵白色花朵。灌木彷彿在庆祝圣母和埃吉迪亚诞生的新生命。