教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

然后，带着期盼之心，我们终将享见天主的光荣、并分享祂为我们所预备的天国美好盛宴。最后，再次问候大家元旦快乐，愿天主之母玛利亚协同我们，愿你们怀着喜乐的心情度过佳节。

哪知第二天早晨起来，凡见到他的人都惊恐而走。他于是拿起镜子一照，才知道自己变得怪头怪脑。贾弼之匆匆回家，家人更是惊诧地进入内宅，妇女孩子纷纷躲避。都纷纷议论说：“这是哪里来的异样的男子？”

✦灵修意义：这是一种「望德中之死」——即使未亲眼得见承诺的成全，也愿意忠贞到底。天主教称这为「在信德中圆满生命的见证」（mortuiinfide）。

灵修意义：这段话总结了整个十诫的精神（见《天主教教理》2055条）。真正的信仰不只是敬拜天主，也必须体现于具体对人的爱——这是爱的两翼。4.「耶稣向他说：『你答得对。你这样做，就必得永生。』」

[page]第三，在教父时代，已流传和接纳此教义，其中著名的有：戴尔都良、亚历山大的克雷孟、奥斯定和金口若望；公元593年，教皇额我略一世宣布炼狱之存在，在1095年時，教宗乌耳班二世曾为鼓励十字军的士兵演说应许参加圣战的人可以减少在炼狱中受苦的时间

在每个学院都有一个宗教辅导室，配备宗教辅导人员，做牧灵福传方面的规划，比如读经班、慕道班，学生们可自愿参加。

他出生于巴伐利亚的班贝拉，在数学、天文学领域成就非凡。

在成圣体前向圣神呼求的经文很早就已经出现了，依来内似乎就是把成圣体的力量赋予圣神的（见Adv.haer.,IV,18)。巴西略与耶路撒冷的济利禄也有同样的看法。

可是你见耶稣别空着手去,应当带着礼物。因为圣经上说：你别空着手到天主台前。但是什么礼物耶稣最喜欢呢?耶稣说过:凡承行在天我父旨意的，就是我的亲人，谁爱我必遵守我的诫命。