当天福音讲述，司祭长和法利塞人开会决定杀害耶稣（参阅：若十一45-56）。

这位神长表示，这意味著不仅要预防各国公权力专断独行和执法过当，更要以尊重人权和人性尊严为行事准则，起诉并惩罚那些严重攻击每个人尊严及其完整性的行径。

在此恳请各位神长教友为王神父祈祷，并能伸出援助之手帮助他早日脱离疾病之苦。附原始申请资料：部分捐款截图：扫码捐助

「国务院的公告所规定的晨间礼仪安排方式，构成一个重温共同奉献感恩祭之意义和价值的良机，诚如梵二大公会议的与会神长所指出的，它融入教会圣传的轨迹里」。

对这两个概念也分得很清楚：他劝导宗徒们不要因着具备驱魔的能力而高兴，却要因为自己是在做着天国的事业而欣喜（路10：20）；耶稣复明了两个瞎子，却“严厉警戒”他们不要传扬这事（玛9：30）；在复活了会堂长雅依洛的女儿后

周守仁主教鼓励教友打破思想的界限，“教会有时过于注重规矩，我不喜欢被称为‘神长’，那有点‘大家长式’味道。”

这位神长阐明，也门人民持续忍受战争、疾病、饥荒和国内流民之苦，因为2014年爆发的战争其实是场「悄无声息的冲突」。如今「世人只关心疫情」，「战争退居次位，或甚至是第三位」。

教会在这一天庆祝“天主之母节”，有一段相当长的发展过程。普世在1月1日庆祝新年的由来，得回溯到罗马帝国时代。

教宗本笃十六世1月4日上午访问了位于罗马市中心的“社会餐厅”，受到罗马教区代理主教鲁伊尼枢机、负责罗马市中心区牧灵工作的辅理主教曼达拉等神长和经常在这里受到服务的人士的欢迎。

最难作的时候是四月份，这个时候蚕需要温暖才能孵化，田里的麦子却需要寒冷才能长好。出门在外的行人需要晴空万里，而在家务农的人们却盼望阴雨绵绵，还有一种人却希望天气是不晴也不下雨的阴天：采桑娘子。