蹇家滩教友对信仰生活这样虔诚认真，这样传统，毫无倦意，恐为一些人所不屑。可这正是他们信仰生活的奇迹！下边再看他们的圣召奇迹。

正是那粒麦子的大能、爱的大能却自我贬抑、自我奉献到底，而这爱的确更新了世界。今天，这爱的力量在我们被这麽多的不义和暴力所充斥的历史行迹中，继续结出果实。

斗底、灯台是耶稣时代巴勒斯坦人家庭必备的生活用具。那时的人所住的房子都很矮小，屋内除了墙上一个圆形的小窗有点光之外，几乎没有其它光线可言。

出报日期短，由当初面向河北教会集信息报道、牧灵交流的平台发展到如今，报道各地教会的发展面貌，信仰见证及民主办教经验等这样一个信息量大，宣传及时的媒介，并积极推动和引导河北天主教为社会服务及各地教会在“奉献爱心

一段时间后义工减少了，留下的是那些最有决心和最懂得“无偿”奉献的人，这也是因为在最初几年他们接触到人的死亡，那时“人命丧亡的事”非常频繁，一年当中会有十人。我们轮流照顾他们，直到最后的时刻。

此外，生活艰苦朴素，从不乱花钱。1960年到北京电子管厂工作后，每次发工资都全部交给母亲为家中生治所用（因为只有父亲一人工作）。

答：可献无瑕的牛、绵羊或山羊，可以是公的或母的，表示甘愿奉献最好的给天主。3.问：和平祭的献祭流程是怎样的？答：献祭者要按手在牺牲的头上，表示这祭品代表他自己。然后在会幕前宰杀牲畜。

有的教友不放弃奉献爱心的机会，把一些零钱放到他们脏兮兮的手中；也有的漠然视之，一晃而过。今年年初的一个主日，本堂柳神父铿锵有力地进行福音宣讲：你们要彼此相亲相爱，如同我爱了你们一样！

此次活动的主题是“爱在传播”，以挑战奉献自我，徒步40公里为目的，把爱的祝福带给我们朝圣路上所遇到的每一个人……此次朝圣活动有来自榆次，祁县以及灵石等堂口的82位青年参加。

我们不是为自己存钱，而是为他人奉献自己。不是寻求得到这个世界的认可，不是寻求与每个人搞好关系——有句话是说“与神和魔共处”，和每个人都能搞得来！不，这不是先知性。我们需要的是未来世界的喜悦。