我们的得救的确是祂的恩典，但救恩史更是爱的历史，需要我们接受并参与祂的爱，一如我们的圣母玛利亚和她之後的诸圣人那样。四旬期具有这样的动态关系：基督以祂的出谷先我们而行；我们则藉着祂、跟随祂穿越沙漠。

想起自己和一千多年前的沙漠教父在做同样的祈祷，这是一种怎样的历史传承和厚重感。这一次，因为不能说话，在路上又没有别的事情可做，反而多了很多用来默默地诵念耶稣祷文的时间。

（谷7:10）这样的警告以及惩罚，在《圣经》历史中有着不少的案例，让人为之痛心不已。圣王达味的两个儿子就是如此下场。这种因不尊敬父母而招来杀身之祸的报应，未来不知还会有多少无知者会重蹈其覆辙。

米兰天主教大学专研中国天主教历史长达20年的研究者ElisaGiunipero说，若达成协议，定将消除(中国天主教内部)分裂风险，60年来这一直是个潜在威胁。

当天晚上举行了开幕式，在开幕式上，修会前任会长李亚楼修女，向在场的神父、修女以及教友们讲解了修会的历史，讲述了修会在风雨中所走过的95年。

这一则历史正是印证了依撒意亚先知所说的把刀剑铸成锄头，枪矛制成镰刀，民族与民族不再持刀相向更证明在世人的心目中耶稣是和平君王。

与此同时，各修会的负责人分享了各自修会发展的历史、神恩及培育的工作，大家加强了认识，并进行了交流。我们希望这次论坛能够给各位培育者在圣召培育方面有所启发和帮助。

其实这情形，犹如我们现在羡慕别人开着奔驰招摇过市时是一模一样的，只不过那是彼时彼地的时尚，这是此时此地的时尚罢了，如果我们能站在历史将来某一点上再回头看，就会发现，这都是一样傻得可笑。

回顾过去，重温我们的历史，看到天主忠信的恩典，不仅在我们人生中美好的时刻，也在我们的脆弱和痛苦中。魔鬼会在我们艰难的时刻毫不停手地诱惑我们说，‘许多年来，你没有进步，你没有实现你本应能做到的……’。

在历史的黑暗中，人性最坏的一面总会浮现出来：暴力，狂妄自大、自我与自私，在我们个人领域中出现，不幸地，也在世界舞台上出现。