“哪里有两个或三个人因我的名聚在一起，我就在他们中间”（玛18:20）。当我们参加教会祈祷时，就是和主耶稣在一起；当我们阅读或聆听圣经时，就是主耶稣对我们说话。

当然，最根本的是我们应该把这种由上帝与人的纵向关系上所产生的态度改造、转换为一种人与人之间横向关系上的情感，建立一种平等的、善意对话的人际关系。

李之藻的这项工作，使他成为明末“天学”传播的最重要人物之一，也被称作中国天主教“三柱石”之一。实际上，在晚明到清初的顺治、康熙年间，“天学”文献的在坊间流传很广。

三年来我没有虚度时光，通读了著名医典《黄帝内经》《伤寒论》《增补寿世保元》《金匮要略》《中医内科学》等书籍，撑握了一般疾病的诊疗方法。

至于会众，他们怀着信德，静默地与主祭联合一起，并以感恩经内所规定的应答来参与，即颂谢词（Praefatio）的对答句和“圣、圣、圣”、祝圣圣体圣血后的欢呼词、总结感恩经的圣三颂（光荣颂Doxologia

另外当时的日本陆军北支那方面军参谋长冈部直三郎中将（NaozaburoOkabe）留下了很详细的日记[『岡部直三郎の日記』（芙蓉書房　1982年）]。

（三）又一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让我心动。梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。

耶稣圣墓：这里是埋葬主耶稣的墓穴，主耶稣在此三天后复活，走出墓穴，走近他的门徒们。我们有序地沉痛地又喜乐地进入墓穴，朝拜圣地，泪水夺眶而出，我用仅有的时间说：主啊，垂怜我！主啊，宽恕我！主啊，照顾我！

为此，今天我们愿与各位兄弟姊妹一起探讨和分享的主题是：「以基督徒的善良，见证美好的福音」，即包括以下内容：一.善良是生命的黄金；二．世界需要善良的人；三．圣经教诲善良的重要性；四．教会需要善良的基督徒作见证

（若14：9）门徒们三年来和耶稣朝夕相处，听耶稣讲道，看耶稣显奇迹，医病驱魔……怎么还能说不认识自己的主呢？