但是一个佛教组织的项目经理老楞佐·蒙德（LawrenceMaund）说，从事这工作的人“应审慎处理我们信仰包含的价值观”。其组织设于泰北清迈，自九七年开始由僧人推行预防艾滋病和关怀病人工作。

疏博士每到一处，一定有两天或三天特别为神父修女以及主教的讲习会。坐下听讲的，不乏教会各种博士。这是今天教会的气象，标志着天主教会的谦逊之德。恐怕有些人士认为，疏效平等人根本没读过神学，如何会讲道！

该书作者曹友臣神父毕业于沈阳天主教神学院，2001年晋铎，师从德国著名旧约专家傅和德神父（P.Dr.HubertVogtOFM）。

我非常欣赏达味在面对巨人哥肋雅时说的话。他没有喃喃自语地抱怨说：为什么我总是碰到这么困难的事？不，他靠自己的话语来扭转整个情势。

当我们聆听读经后，我们协同所有的、过去和现在的基督徒，高唱阿肋路亚！因为我们在圣周内已进入了耶稣的苦难，现在阿肋路亚在我们心中激荡；因为我们曾面对耶稣的苦难，现在我们则要分享他的喜悦。

耶稣在约旦河受洗以后，就来到他的家乡纳匝肋。然后在安息日的时候，就进了会堂。为什么耶稣会选择纳匝肋这个地方开始呢？

当执事把圣像的小门打开向教宗和全场信友展示救主耶稣时，全场唱起“阿肋路亚！”然后，教宗开始举行礼仪。他先向会众洒圣水：请看从天主的圣殿里流出的水，这水带给众人救赎，阿肋路亚！

李主教号召教友们在信德年里，要重新学习《圣经》、《梵二文献》和《天主教教理》，以获取信德，以信德指导我们的生活，并专注于爱德。

保禄就曾经这样夸有爱心的弟兄姐妹:弟兄，我由于你的爱德，确实获得了极大的喜乐和安慰，因为籍着你，圣徒们的心都舒畅了（费肋孟书1:7）。

倪德肋撒·碎蕊阿姨，温州市乐清象阳镇汤岙祖村人，于2011年1月26晚6时整去世，享年67岁。