（《福音的喜乐》，273）身为基督徒，我们都肩负一项共同的使命，就是在不同处境中常怀喜乐作见证，以言以行、以耶稣与我们同在的经验，并在祂的团体，即教会内，喜乐地作见证。

当我们在生活中遇到困难或困扰时，抬头看看圣人们的榜样，看看他们在不同的境遇中所做出的选择，就会清楚自己应该如何做出福音的选择。

的确，现代的每一个家庭几乎都面临许多不同的挑战和困难，然而，我们绝大多数的家庭还是平稳的，虽然有生活的起伏，但我们大家都在努力善尽责任，彼此相爱，完成自己的使命。

他在法庭上所展现的良善、慈悲、喜乐、幽默、爱心、慷慨等人性美德，尤其其同理心、热心助人的言行及执法方式曾感动过全球各地无数不同肤色、不同信仰、不同性别的人们，也使之获得了空前的赞誉及普世无数人的普遍敬重

于是他便和神师商议此事，神师说：本来你在修院读书已经很久了，休息一下，先工作一年，有些经验以后再去罗马读书更好，但你的情况不同，跟任何一个教区说，工作一年就去罗马读书，都不会接受。

第二天，牧人们来带领各自的羊群出去牧放，虽然不同的羊群晚上都在同一个羊栈，但它们不会混乱，因为一方面牧人认得自己的羊，另一方面，羊也认得自己牧人的声音。

西医之父希波克拉底（前460年—前370年）提出了著名的“体液学说”，他认为复杂的人体是由血液、粘液、黄胆、黑胆这4种体液组成的，4种体液在人体内的比例不同，形成了人的不同气质：即性情急躁，动作迅猛的胆汁质

秦穆公悲伤不已，让沈亚之写挽歌，伤心的沈亚之奉命写道：“泣葬一枝红，生同死不同。金钿坠芳草，香绣满春风。旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。”穆公读完连声称好。随之与宫中人同哭。

再看我们教会，往往一年之中也会举办数次主题、规模、层次不同的会议、学习班等，会议花销也有多有少。在总结过往、筹划未来，交流切磋或学习分享，达成共识的基础上，我们有否注意到这些隐含其中的浪费呢？

一男一女的婚姻和民法结合属于不同性质的同居契约，「必须看到个案差异，衡量它们的不同之处。」