当天是天使报喜瞻礼，教宗称这一天的要理讲授为祈祷的小憩，他与广场上的信友一同诵念了《圣母经》和他为家庭世界主教会议亲自撰写的《圣家祷词》。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

在座机扶梯下迎候教宗的是克罗地亚共和国总统伊沃·纳西波维奇教授、萨格勒布总主教博扎尼奇枢机，其余在场的人士包括一些政府人员、克罗地亚主教及数百名信友。

只有三个：唐玉珍、侯世元、郑友禄——宁死不退教，行！二、长祈祷，严守斋，驱魔治病唐大姑是位驱魔能手，这是当地教友无人能及的，神父对她也赞叹有加。

的确，我们有多少神长和信友都在不同程度地进行着这样的含泪播种。而且，我们都要有这样的信念：含泪播种是我们的任务，而含笑收获是天主的安排。我们不能因为看不到收获而失去耐性和信心。

教会重申自己的信德：那是对于基督透过他的话，临于信友之中的信念的坚守。

当时的信友们聚集在一所犹太基督徒教堂内祈祷，该教堂的地基是在被摧毁的晚餐厅圣殿残石上建立。他们称自己为活的圣殿基石。在熙雍山上人们找到了当时圣徒们留下的圣物。

根据教会的传统，信友每年至少办告解一次。但徐光启每月办告解三次，按照教会规定，许领几次圣体就领几次。据文献记载，徐光启生平最喜欢的两项神修工夫，即每日神领圣体与诵念玫瑰经。

继教廷信理部于2012年1月6日（主显节）发布了《关于信德年牧灵指引》后，各地方教会从教区到堂区、从修会团体到每个成员、从教友组织到普通信友，纷纷行动起来，制定出不同的活动计划，为善度信德年而努力。

通读’梵二文本，只字未提鼓励信友以激情方式去福传。天主教的信仰本身是一种静文化的信仰，这点在天主教的礼仪、音乐或建筑方面足以使人心领神会。

四、从先知依撒意亚所描绘的神谕，这是我在与全世界的年青人相会时，曾多次提到的（参阅依二十一：11—12），这个神谕在此地也可用来作为，邀请所有的信友要作个「黎明的警卫」。