徐茂公的一番释梦，既联系了梦中的地理环境、历史背景和人物的行为和态势，解释得十分完整，且合理合情。于是唐太宗马上派人到当地招兵买马，寻找应梦贤臣薛仁贵。

霍公言之凿凿，实在决非妄语虚言。在我国古代就已经有了相关的记载，《世说新语》的作者刘义庆是一个博闻强记的奇才，他曾在《幽明录》中记录了一个有关时间穿越的事件。

《路加福音》中的另一个场景可以帮助我们理解：相遇是我们人类文化的一个性质，是对一个公正和充满兄弟情谊的世界的追寻。

你们负起我的轭，向我学吧！我是良善心谦的，你们的心灵必将找到安息。因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。（玛11:25-30）耶稣是良善心谦的：压伤的芦苇，他不折断；将熄的灯芯，他不吹灭。

文神父在唐丘边学语言边福传，在赵建忠的陪同下，他们骑着马翻山越岭、不避寒暑、不惧风雨，在他的辖区内定期拜访教友，为他们举行圣事，照顾他们灵性的需要。

圣母大学的学生爱开玩笑说，天主无所不在，处处都在，贺天赐神父也是无所不在，除了圣母大学外也处处都在。但无论贺天赐神父外出到哪里，他永远随身携带一只黑色小提包，里面是整套弥撒用品。

高神父还给我们简说起一点他刚来学德语时的艰难，后来全是仰望天主的助佑和陪伴才能坚持走到今天，还有一年就快毕业了，他深知自己的使命是在中国，很盼望自己早日回到中国慈母教会的怀抱。

中央统战部二局前任局长赵学义先生回忆国内政教双方在上个世纪90年代的对话情况时说，中央统战部和有关部门曾多次邀请五大宗教团体领袖赵朴初、丁光训等一起坐下来，平等对话，讨论内容包括宗教与社会主义社会相适应等

这时，良善和汝松两位学兄把我拉到一边说：“刘主教最不喜欢我们回家了！你不必把这当回事。你看我俩的家就在附近，即使大年初一，主教都没允许我们回去呢。”

身为长子的增良更是看在眼里，记在心中，学在身上，小小年纪，即开始在生活、家务、农活上分担妈妈的重担。