（梵蒂冈新闻网）为了建设「新的社会正义」，我们必须承认，「基督信仰传统从未认同私有财产权是绝对不可触碰的」，却强调了私有财产权始终具备社会功能。

由玛利亚向未来世代所宣布的新讯息，惊醒了人类的良知，这是以色列人从前所不认识的。一位谦逊和微不足道的以色列年轻女子，在救主还未来到世界之前，已道出了天主的救恩计划。

同天，榆次豆腐庄天主教会迎来新堂落成庆典，为此举行了盛大的感恩祭礼。新圣堂的落成，基于百年沧桑旧址而来。114年后，一座崭新的圣堂屹立在豆腐庄土地上。

18年来的建设，倾注了本堂的心血，也凝聚了各地教友对古寨教友的关爱，他们纷纷解囊，慷慨奉献，使这个新教友村圣堂顺利建成。三、殷勤牧养幸福成长在牧养新教友的过程中，孟同保神父细心体贴，每一步都饱含着爱。

当然，对老人的冷暖起居、疾病健康等等要格外关心，让他们晚年能幸福地生活。

神父听完后告诉我，很显然这是天主爱他，不但医治他肉身的疾病，还要拯救他的灵魂。天主通过车祸预先告诉了他体内的病情，要不然等他感觉到身体不舒服时，为时已晚。后来的事实确实证明了神父的话。

在这富饶和无度消费的时代，仍有人死于饥渴、疾病和贫穷。仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

“××，我如今郑重承认你作我的妻子〔丈夫〕，并许诺从今以后，无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝，愿主垂鉴我的意愿。”　　以上是爱的盟誓。

第二是医疗卫生事业，洛克菲勒基金会早期对于医学的研究，比如小儿麻痹、黄热病、钩虫病等疾病的防治研究就投入较多，并有重大成果。

所以，我们生命中的幸福、快乐、富足等往往并不是天主的赏报，而是我们或是我们祖先善行的结果；我们的痛苦、烦恼、疾病、贫穷等也不是天主的惩罚，而是我们招致来的。