事实上，只要我们留意周围的每个人，我们会发现，还有那么多无家可归的孤儿和无人赡养的老人。他们流落街头，生活在社会的最底层，他们时刻需要别人的关怀和支持。

因此，我相信在这层意义上，若望二十三世当年召开大公会议和教宗方济各开启慈悲禧年，二者之间关系密切。教宗方济各强烈希望恢复梵二大公会议的精神，他设法恢复的是什麽呢？

教宗在谈到达味和巴特舍巴的故事时指出，魔鬼会诱惑我们陷入与诸罪截然不同的腐败，以致我们觉得不再需要天主的宽恕。犯罪有多种形式，无论犯哪种罪我们都可以诚恳地请求天主的宽恕，并肯定天主将宽恕我们。

温良敦促我们搁置那使我们分裂及失和的一切，始终寻求新的方法，好能在合一之路上继续前行，正如这片土地的儿女们的作为，包括日前被册封为圣人的玛利亚‧依撒伯尔‧赫塞尔布拉德（MariaElisabettaHesselblad

当资本主义把追求利润视为唯一目的时，它很可能会成为偶像崇拜的组织，成为迷信的形式。‘幸运之神’越来越成为金融界和整个投机业的新神明，摧毁了世界上无数的家庭。

我们又如何解释耶稣常常与罪妇交谈，与撒玛黎雅外邦人妇女交谈呢？祂不但喝了不洁妇人瓢中的水，最後还对罪妇说：我也不定你的罪，不要再犯罪了！这如何解释呢？

关於司铎应成为耶稣的朋友，教宗解释说：这意味着司铎应沉浸在祈祷中，这样才能避免在施行圣事时偶尔也会出现苛刻和缺乏理解的情况。若我们慷慨地运用耶稣的慈悲，祂一定很高兴。

我们每个人都应该这样教育青年：天主，天地的创造者不需要人的保护，相反祂会保护人；祂从不愿意祂的子女死去，反要他们获得生命和幸福；祂不会也不要求为暴力作辩解，反之祂厌恶暴力。

结果却遭到耶稣的斥责：撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。（玛16：22-23）最后的晚餐中，伯多禄向耶稣许诺，即使所有的人都背叛你，我绝不会背叛你。

后来我对家人说：如果她是个真乞丐，我算是尽到了一份责任；如果她不是一个真乞丐，那我最起码尽到了传教的本分，把福音的种子播撒在她的心里，也许将来有一天，她会想起这一幕而重新思考人生，甚至奇迹般地要跟随耶稣