他不但能够娴熟地弹奏乐曲且能谱曲，每逢主日瞻礼在主教座堂里都会听见苏百勤用心弹奏出来的美妙旋律，伴随着天使般咏唱的歌声，将馨香般的祈祷呈现在满怀慈悲的天主台前，蒙主垂听、求主悦纳！

正如许多礼仪祷文所覆述，礼仪是天主为关顾他的子民所亲自实现的行动，但它也是天主子民的行动；他们听到天主发言而作出回应、赞美天主、呼求天主，并领受自神圣标记流溢出来的永不枯竭的生命和慈悲之泉。

本港一名外籍神父本着慈悲之心，发起写信到非洲运动，劝止当地人不要来港贩毒，三年来取得颇大成效，跟冇神经政府袖手旁观，无所作为，恰成鲜明对比。

（则18：23）慈悲的天主，已经容许他亡羊补牢，江心补漏，临时抱佛脚。“因为他考虑之后，离弃了所行的一些恶事，他必生存，不至伤亡。”

直隶一些地方，凡有富厚之家，指为教民，则所掠无算。过往之客，指为间谍，则所杀滋多。盗贼所不敢为者，彼乃公然为之。青县团首王之臣率万余团民进入沧州，凡地方富室，概指为洋教，焚劫杀掠，凶横异常。

出于对主内兄弟姐妹的爱护，为了让他们能体验到教会大家庭的温暖，为了让他们的灵性继续得到滋养，金神父为他们成立了“教友之家”团体，把他们组织起来，在教堂里给他们找地方，让他们举办教会活动，例如：定期学圣经

哥哥弃家修道已五年，这为我们这个贫寒之家是最大的欣喜与光荣。这不是一种幸福吗？父母几十年如一日，辛苦劳作，养活我们的五口之家。这不是一种幸福吗？

这是与天父久别重逢的泪，这是久违教会之家的泪，这是深沉的爱主之泪。采访结束后，在我们离开他家之前，郭元璋老人的一个动作深深触动了笔者，一般这种送行场合，都是主人客气祝福，热情握手，挥手告别。

有一次，闫修女、我和另外一位修女一起去高邑康复之家学习，到高邑车站后，三个人一共花五块钱就可以坐车到达目的地，可是闫修女建议我们走路去，她说：‘咱不着急赶时间，走走路还可以锻炼锻炼身体嘛！’

7、“扶上马，再送一程”，为了巩固新教友的信仰，每一届学员领洗之后，我们都为他们成立了“教友之家”，通过联谊活动，让他们感受到教堂就是“家”。在联谊活动中开展圣经分享，达到互相促进的目的。