他用当时普世教会通用的拉丁文这样开始说：因著天主奥秘的计划，作为宗徒之长和受天主命令向万民及一切受造物传播教义和讲道者的继承人，我最先从这里欣赏马可尼的美妙发明，并率先向所有的受造物和所有的人说话，我要用

23、一位当代的玛利亚学者，阿特·古克神父有关玛利亚与司铎向他们奉送了三句话：“如果每一位教友把自己看作是委托于玛利亚的儿子和女儿，如同若望宗徒那样；那么一位司铎更应当认识到自己是玛利亚的儿子，因为他们是若望的继承者

原来在耶稣公开生活初期，有一天上山祈祷后，在门徒中拣选了十二人为“宗徒”，同他们一起下了山，来到山脚下的一块平地上，开始了他的“山中圣训”。

我们要争取人人传福音，因为保禄宗徒早就给我们指出：“我若不传福音，我就有祸了”（格前9：16）。我们不应该充当当时的法利塞人，仅仅把天主看成只是我们的天主，只要我们得救就行了。

圣保禄宗徒说：“迫害你们的，要祝福；只可祝福，不可诅咒。”（罗12：14）又说：“你们不可为恶所胜，反应以善胜恶”！（罗12：21）3、基督徒怎么样践行“宽恕”？

圣保禄宗徒致厄弗所人书这样说：“天主在创世之前已在基督内拣选了我们”（弗1：4）。“之前”一词并不表示时间中先前发生的事（在创世之前有什么样的“时间”？），而是表示在天主的意愿中优先的事物。

圣若望宗徒瞻礼日，圣女神魂超拔，看见耶稣圣心，如同一个火窑，像水晶般地发光，圣心伤痕也显然可见，周围被茨箍，心上有十字架。耶稣启示给圣女：他从降孕母胎之时，就感受到自己所要受的一总苦难，铭记在心中。

人常说痛苦悲伤是天主化了装的祝福，当我面对爱人九死一生那段刻骨铭心的经历之后，才悟到了这句话的深刻含义，正如主对宗徒说过的话:“……而是为叫天主的工作在他身上显扬出来”（若9：2-3）突发疾病五一前夕，

耶稣赐给宗徒们赦罪的权柄；赦罪意味着给人开启全新的生命，一如耶稣使扫禄谦卑，并且立即为他开启了一个全新的生命那样，使他成为新人保禄。

当然，正如宗徒所说，不是人人都有信德(参得后3:2)，我们基督徒也常常意识到我们缺乏信德。耶稣经常会责备我们是“没有信德的人”，就像他责备门徒们一样。