在这圣善之夜，我们在瞻仰刚刚诞生，置于马槽里的耶稣圣婴时，也受邀去反省：我们如何接纳天主的温柔？我让祂来到我面前，让祂拥抱我呢，还是阻拦祂走近我？我们或许会反驳：可是，我在寻找上主啊！

《创世纪》详细记载了辣黑耳是如何进入到犹太民族的祖先之列的。首先，信仰之父亚巴郎和撒辣这对恩爱夫妻在耄耋之年终于盼来了儿子依撒格。依撒格的妻子黎贝加生了一对双胞胎厄撒乌与雅各伯。

那我该如何和好呢？要我下跪吗？不是的！你只要做出一个微小动作，一件小事即可。如此，家庭就会恢复和谐！只需爱抚就够了，无需言语。然而，绝不可不和好就结束一天的家庭生活。明白这点了吗？唉，不容易啊！

而英国《金融时报》专门发表题为《如何看待教宗介入气候辩论？》的社论，对教宗特别的通谕予以讨论。虽然我不是天主教徒，但是我觉得《赞美你》所讲的话是有道理、值得倾听的。

我们已经省思了家庭如何度过节假日和工作时间，现在我们来谈谈祈祷的时间。基督徒经常抱怨自己缺少时间：我应该花更多时间祈祷；我愿意祈祷，可总是没有时间。这样的遗憾我们总能听到。

愿光荣归于父及子及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远！阿们！

就要总结并结束这次分享时，一直没有发言的李道兰突然说：我们基本都分享了我们的福传经验和心得，可我还是有一个问题,就是如何调节我们的现实生活与我们所宣讲的福音之间的距离。

因着念玫瑰经，加深我们对耶稣十字架大爱的认识，使我们更加懂得在生活中如何还报耶稣。再说念经分心这个问题，可能大家都会遇到，包括我在内。

休息时耿老师拿着面包矿泉水过来让大家吃，我俩席地而坐边吃边聊，从眼前的军乐队合唱队谈到教会的音乐工作现状，从梵二会议音乐福传谈到圣教音乐礼仪和中国本土文化如何结合并找出大家都能接受的切入点。

雪上加霜的是，年长一点的妹妹入冬以来多病缠身，老妹妹又致半月板损伤，她们自顾不暇，这方的边文志夫妇更是焦急无措，但如何解决以后的问题，一时也没有更好的主意。