有一首古老的四旬期圣歌规劝我们∶「让我们节制自己的言语、食物和饮料、睡眠、娱乐。愿我们更敏於照管我们的健全心智」。

到医院查不出病因，监控上脉搏没了，眼球不动，心脏也不跳动了，医生对家人说，病人有生命危险，医生告诉二儿子鲁志富做个磁共振再看看，在做磁共振时张桂兰竟奇迹般地醒了过来，听到了正常仪器声音外还听到了《不是没有家》这首圣歌

信仰不是只念经，应多为社会服务、服务他人，服务他人的同时就已得到了回报，正如我们的圣歌所唱的那样：“当失去生命的同时，我们获得了永生”，在服务别人的同时，我们获得了心灵的安慰，获得了建康，因为安宁而获得

经过学习、反省和总结，胡神父终于找到了教会落后的原因：（一）弥撒的崇拜礼仪虽然很隆重，但由于用拉丁文，已严重与教友脱节，成为僵化的礼仪，教友日常所念的文言经，所唱的文言圣歌，多数人都不懂，对信仰生活的促进已没有大的帮助

饭后一路祈祷、一路赞颂、一路歌唱圣歌、一路欢笑。经北五环，圆明园西路，华润五彩城，到了家，因为一大晌赶得太紧，下午休息，个人回忆，整理自己的思绪、收获和感想。

每期培训，具体负责培训班的日常事务管理，带领教友学习圣经、圣歌，组织团队活动等，更要紧的是全程陪伴学员，做好每一个细节的工作。

曼姨也不识字，每天一个人坐在家里，就把以前学过的经文反复念，仅会的几首圣歌反复地唱，她最喜欢人们去陪她说话，她会拉着你的手不停地说着、笑着，没有一句抱怨，都是满满的珍惜和感恩。

事实上，在逾越节的那个晚上，主耶稣显现给关闭在最后晚餐厅的门徒，向他们说了愿你们平安！之后，给他们嘘了一口气，说：你们领受圣神罢！

圣经在《创世纪》第35章16-20节首次提及白冷：辣黑耳生本敖尼时，因难产死在由贝特耳去厄弗辣大的路上。在生下男孩将要断气时，给他起名叫本敖尼，意即我不幸的儿子。

（玛16：11）圣保禄宗徒对格林多人说：你们自夸实在不当……你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团，正如你们原是无酵饼一样，因为我们的逾越节羔羊基督，已被祭杀作了牺牲。