作为基督徒，有些人在遇到家庭或社会上的困难时，也以在圣堂或者家里长时间的“虔诚的祈祷”，作为逃避的方法。另一种面对困境的错误做法是“向困境投向”，放弃自己的信仰，跟随困境的制造者而随波逐流。

我们神父和教友都要以积极热情的心照顾好主耶稣托付给我们的每一位基督徒，了解他们的生活处境，关心他们的信仰状况，留心他们来圣堂的祈祷生活。

在一些圣堂里，我们也发现一个奇怪的想象，不少教友：来参与弥撒，却不领圣体。既然来参与感恩圣宴了，怎么不领圣体呢？可能有的人感觉自己不配领圣体，有的人可能没有来得及办告解。

天主不仅在我们生命的外面，在我们祈祷的圣堂，在万有中陪伴我们，更在我们的生命之内，和我们一起生活。和天主一起生活，是我们人的“原始记忆”（创2-3），也是每个人内心最大的渴望。

从今天开始，学习认出圣堂里的哪一位兄弟姊妹是“化了妆的主耶稣基督”。从今天开始，学习认出身边的人就是天父的儿女。从今天开始，使自己的衣着、言行和待人接物的态度更像主耶稣的兄弟姐妹。

在我敬绘的所有圣像作品中，大多是圣堂或教会团体特定的，在敬绘过程中很自然多少会受到一些要求和限制的影响，唯有自己只为自己的祈祷而敬绘的圣像时，才能真正地、完全地交托自己，所以这类圣像作品也常常令我自己都感到惊喜

他说：每当孤独来袭时，我便去学校的地下圣堂里，在圣体面前静坐，什么都不想，经常一坐就是一两个小时，让基督读我的心。

当年来lirev看殓布的朝圣者的章1418-38年间，殓布存于法国靠近德国与瑞士边界的St.HippolytesurDoubs圣堂。该堂今天有存放过殓布的纪念碑。

有时候我推着坐在轮椅上的她到教堂看看，我则除散步、祈祷，也做一些打扫圣堂和庭院的工作，一方面是为运动，一方面是打发时间。”

由于近几十年来台湾社会的发展是逐渐向城市靠拢，好多乡下的教友，为了工作的原因，逐渐移居到城市里，这样乡下教堂的人数就稀少了，更有些圣堂甚至关闭了。