——主耶稣，你被穿孔的肋旁成为所有民族和解的源泉，请俯听我们谦卑的祈祷，让被血泪摧残的家庭也能相信宽恕的力量，使我们都成为和平与和谐的建设者。你是天主……第十四处：一个移民家庭——现在我们在这里。

乌布浪口、四意堂战役失守后伤亡惨重，马鸿宾得知战败便亲临前线收容，整顿部队补充装备，命余部守住地方，保护老百姓，协同傅作义部队继续与日寇作战。

当我确认后，准备为他授洗，我说：我请大圣若瑟做你的主保，右手捏着湿棉花朝他额部移动，冷不防被他猛力一打使我倒退了两步，我意识到：魔鬼来争夺这个人的灵魂，跑回我家取来圣水洒遍那屋子，授洗顺利完成了。

圣部发表的“司铎职务和生活指南”告诉我们，司铎必须把圣体视为生活的中心。每日奉献弥撒圣祭为司铎们有它不可替代的价值——他必须把弥撒放在他一天生活和服务的中心时刻。

这个和可以是和平、和睦、和解、和谐、和气……一个和字让我们对基督所讲的爱有了更深的了悟和更具体的实践。

在两年哲学的培育中，使修生们根据万古长青的哲学真理，对人、对宇宙、对天主，获得一个有根据而又和谐的认识；同时使他们对中国的传统文化和当代哲学思想有相当程度的认识，以便于同现代人交往。

从青春年华到白发苍苍，从顶天立地的男子汉到腰背弯曲的小老头，他始终坚守在服务的最前线，用传递博爱与和平的人生，托起万家幸福、社会和谐、平安稳定的生活。

万历二十七年（1599），利氏又完成了另一部伦理学著作《二十五言》（即二十五节修身格言），万历三十二年（1604）出版。

海尔梅斯在他的预言里，表达了一个明确的信息，即人类破坏了世界的和谐，将来有一段时间大自然会失去平衡，人们的生活将失调，其结果将导致人类精神世界崩溃，面对的是战争、瘟疫、致命的疾病、自然灾害、干旱和各种各样的灾难

二、传教使命和宗教使命在基督宗教传统里面，灵修和布道之间的张力与和谐既是信仰的源泉，也可以成为困惑的缘由，而教父和中世纪教会的代表人物都试图发现一个尽可能完善的解决之道。